Artikel Nonton Film Avatar: Fire and Ash (2025) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

Artikel Nonton Film Avatar (2009) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

Artikel Nonton Film Offspring (2009) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

ULASAN : – Saya mungkin telah menonton film ini lima atau enam kali selama bertahun-tahun, dari pemutaran “art-house” pertama di AS pada akhir 1980-an (saya masih ingat dengan jelas pengalaman saya melihatnya di teater Coconut Grove dekat tempat saya akan kuliah) hingga tadi malam. Itu adalah salah satu dari 10-an saya yang paling konsisten. Meskipun peringkat saya cenderung berfluktuasi pada banyak penayangan untuk banyak film, saya tidak percaya bahwa saya pernah berpikir Dewa Pasti Gila lebih rendah dari 10. Film ini bekerja dengan sangat baik karena pertemuan gaya yang aneh, yang secara bertahap menggabungkan. Anda hampir bisa mengatakan strukturnya adalah Hegelian, dengan sebuah tesis, dua antitesis, dan semacam sintesis pada akhirnya. Benang merahnya adalah kritik yang sangat lugas, dalam bentuk perumpamaan, baik budaya/masyarakat/peradaban maupun pandangan tentang budaya/masyarakat/peradaban, termasuk politik, agama, adat istiadat, dan sebagainya. dimulai dengan kisah Xixo, atau hanya “Xi” (N!xau, dalam salah satu dari banyak ejaan nama aktor ini) dan sesama manusia semak, yang tinggal di Gurun Kalahari. Seorang narator (Paddy O”Byrne) bercerita tentang gaya hidup mereka. Tak lama kemudian, ini dikontraskan dengan cuplikan kehidupan di kota besar di Johannesburg. Narasi berlanjut dengan nada yang sama, seolah-olah kita tidak terbiasa dengan budaya barat modern. Kami bertemu Kate Thompson (Sandra Prinsloo), yang muak dengan keberadaan kerah putihnya. Kami kembali ke semak-semak. Seorang pria di pesawat kecil yang lewat dengan acuh tak acuh melemparkan botol Coke ke luar jendela. Itu mendarat di dekat Xi, yang belum pernah melihat yang seperti ini sebelumnya. Akhirnya hal itu menyebabkan segala macam masalah dan Xi mencoba untuk menyingkirkannya. Kami juga diperkenalkan dengan utas tentang Sam Boga (Louw Verwey), yang memimpin pemberontak di Burundi. Kami melihat mereka mencoba membunuh Presiden. Setelah ini, mereka dikejar oleh militer Burundi. Sementara itu, Kate telah memutuskan untuk pergi ke Botswana untuk menjadi seorang guru, dan disana ia bertemu dengan Andrew Styne (Marius Weyers). Akhirnya, semua utas ini bersatu. Plotnya mungkin terdengar berantakan, dan mungkin berada di bawah tangan yang lebih rendah, tetapi produser/penulis/editor/sutradara Jamie Uys menjaga utas yang berbeda tetap fokus dan koheren. Waktunya untuk masing-masing dan untuk transisi antar utas sangat sempurna, dan cara mereka bergerak bersama sangat cerdik. Tidak ada kekurangan tinta yang tumpah dalam kritik (sering negatif) The Gods Must be Crazy. Sayangnya, banyak kritik yang konyol dan sangat disalahpahami. Banyak yang melihat film itu rasis. Banyak orang yang tidak dapat memahami perbedaan fakta/fiksi mengkritik film tersebut karena penggambaran orang semak dan karakter lain yang tidak akurat. Humor dan kritik sosial Uys sering disalahpahami. Sangat penting bahwa nada naratif O”Byrne sangat mirip dengan nada naratif Peter Jones untuk “The Hitchhiker”s Guide to the Galaxy”. Apakah ini adalah pengaruh langsung pada Uys tidak sepenting petunjuk kontekstual yang diberikannya (seri mini Hitchhiker”s Guide yang menampilkan Jones belum selesai sampai tahun 1981, tetapi acara radio BBC, yang merupakan format asli untuk Hitchhiker”s Guide dan yang juga menampilkan narasi Jones, ditayangkan pada tahun 1978). Narasinya sangat bertele-tele dan sarkastik. Uys memalsukan orang semak, peradaban, dan juga beberapa kesalahpahaman tentang orang semak. Narasi juga dimaksudkan sebagai semacam teknik menjauhkan. Peradaban barat modern dijelaskan kepada kita seolah-olah kita adalah alien yang belajar tentang dunia ini. Ini semua demi tujuan yang jauh lebih serius dan berbeda. Orang-orang semak ditampilkan sebagaimana adanya untuk mengaktifkan Lord of the Flies (1963 & 1990, berdasarkan buku William Golding tahun 1954) seperti pemeriksaan peradaban. Bushmen adalah anak sekolah Lord of the Flies dalam keadaan awal mereka karam. Botol Coke melambangkan pintu masuk peradaban dalam budaya “perawan” itu, dan kita melihat malapetaka yang disebabkan oleh konsep-konsep baru itu. Materi Johannesburg dan Burundi keduanya ada dalam film untuk memberi kita “kilat ke depan” tentang apa yang dapat ditimbulkan oleh pengenalan peradaban itu. Dalam kasus Burundi, ini merupakan perpanjangan langsung dari perebutan kepemilikan, termasuk tanah. Dalam kasus Johannesburg, ini adalah jaringan kesengsaraan yang berputar-putar. Bukan suatu kebetulan bahwa manusia semak mempelajari kekerasan dan ketidakbahagiaan saat peradaban muncul, dan bukanlah suatu kebetulan jika kita awalnya memeriksa hal-hal ini dari perspektif “alien”. Uys ingin kita melihat di mana kita berdiri sebagai sebuah peradaban dan menilainya kembali — sebuah pesan yang sangat menyentuh datang dari seorang Afrika Selatan pada akhir 1970-an/awal 1980-an. Jangan lupa bahwa Xi adalah pahlawan di sini–dia adalah karakter paling otentik dalam film tersebut, dan dialah yang memungkinkan penyelesaian dilema di klimaks. Materi di Botswana, terutama saat utasnya bergabung, menunjukkan semacam solusi, semacam keseimbangan, meskipun penting bahwa solusinya jauh dari sempurna, dan sampai batas tertentu, para pihak berpisah lagi. Uys tampaknya mengatakan bahwa bahkan jika ada solusi untuk kesengsaraan peradaban, itu akan menjadi rumit dan mungkin kurang sempurna. Melonggarkan analisis sebentar, yang mungkin perlu Anda ketahui adalah bahwa Dewa Pasti Gila adalah film yang sangat lucu tapi pedih. Humor berkisar dari yang halus dan intelektual hingga slapstick gila (terutama setiap kali Weyers ada — dia sangat berbakat di slapstick). Uys memberikan lokasi eksotis yang difilmkan dengan indah, jumlah kekerasan yang mungkin mengejutkan di segmen Sam Boga (meskipun kekerasan agak kartun dan lucu — segmen ini sering kali mirip dengan film Woody Allen tahun 1971, Pisang), banyak petualangan, cukup banyak ketegangan, dan bahkan romansa yang menawan. Jangan biarkan kritik ideologis yang konyol dan negatif menghalangi Anda. Ini adalah klasik–sebuah mahakarya–yang menghadirkan hiburan permukaan dan kompleks, tema dan subteks “dalam”. Jika Anda belum melihatnya, Anda harus.

Artikel Nonton Film The Gods Must Be Crazy (1980) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

ULASAN : – Dipenuhi dengan kung fu yang mempesona, monster konyol, stunts, dan gore murahan, dan bahkan sesekali berhasil melempar oriental telanjang cewek, Kutukan Ketujuh adalah hiburan belaka dari awal hingga akhir. Chin Siu Ho berperan sebagai Yuan Chen, seorang petualang pemberani yang menyelamatkan seorang wanita cantik Thailand yang akan dikorbankan oleh kejahatan (dan bersuara melengking) Aquala (diperankan oleh fave Cat III, Elvis Tsui), pemimpin “suku cacing” yang haus darah. Sayangnya, akibat keberaniannya, ia menjadi korban kutukan yang menyebabkan serangkaian pembuluh darah keluar dari tubuhnya. Dengan “ledakan” ketujuh, dia akan mati. Namun, nasib ini ditunda (selama satu tahun) oleh Betsy, wanita yang telah dia selamatkan (yang memberinya makan sebagian dari payudaranya!). Ketika, 12 bulan kemudian, kutukan itu pasti muncul kembali, Yuan Chen harus sekali lagi menuju ke hutan Thailand mencari obat untuk kesulitannya: butiran abu ajaib dari mata patung Buddha raksasa. Sayangnya, patung ini tepat berada di tengah-tengah negara “suku cacing”! Membantu Yuan dalam pencariannya adalah seorang reporter gagah (Maggie Cheung muda), seorang prajurit Thailand (Dick Wei), dan seorang ahli sihir (Chow Yun Fat ). Dan dia membutuhkan semua bantuan yang bisa dia dapatkan, karena dia tidak hanya harus melawan “suku cacing” dan pemimpinnya, tetapi juga sekelompok biksu kung fu, hantu darah (pengganggu kecil jahat yang diciptakan dari darah 100 anak), dan “nenek moyang tua”, zombie kerangka yang dapat berubah menjadi monster bersayap kelelawar. Adegan pertarungannya cepat, geram, dan biasanya bergaya tahun 80-an (artinya beberapa orang menabrak kaca); darahnya sering, OTT dan sangat berantakan; dan monster adalah kreasi karet yang murah dan ceria yang tidak mungkin tidak menghiburartinya The Seventh Curse adalah suguhan yang tidak boleh dilewatkan untuk setiap penggemar sinema Asia yang aneh.

Artikel Nonton Film The Seventh Curse (1986) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

Artikel Nonton Film Kingdom: Ashin of the North (2021) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

ULASAN : – Tentu ini mungkin film Mad Max yang paling tidak bagus, tapi tetap menghibur! Ini mungkin sedikit lebih Hollywood (yang merupakan hal yang buruk) daripada dua yang pertama. Musiknya kadang-kadang sombong, dan beberapa upaya lelucon sangat murah dan blockbuster Amerika. Salah satu kesalahan utama yang harus ditempatkan dengan yang satu ini adalah bahwa sekitar tiga puluh menit terakhir pada dasarnya diambil langsung dari The Road Warrior. Pengejaran mobil dan kemudian pidato tentang bagaimana orang asing membantu mereka membangun masyarakat baru diambil langsung dari angsuran ke-2. Itu masih sangat kreatif, dan aksinya memiliki momentum yang luar biasa. Saya suka seluruh masyarakat yang menemukan Max di padang pasir. Saya menyukai pembacaan yayasan mereka, dan saya menyukai dialek mereka. Saya menyukai Masterblaster. Dan Tina Turner juga keren. 8/10

Artikel Nonton Film Mad Max Beyond Thunderdome (1985) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

ULASAN : – Pada puncak ketenarannya, Seagal diizinkan untuk mengarahkan keburukan ini tentang perusahaan minyak Aegis Texas yang jahat yang mencemari Alaska. Tanpa pengalaman sebelumnya dalam mengarahkan Steve memasuki film ini dengan kehalusan seperti batu bata di wajahnya. Awalnya disebut “Spirit Warrior” dan berharap untuk menampilkan banyak penjahat Inggris (di antaranya Anthony Hopkins dan Jeremy Irons) film ini adalah contoh mengerikan dari terlalu banyak kontrol kreatif yang diberikan kepada satu orang yang terlalu dibutakan oleh agendanya sendiri untuk repot-repot memberi kita apa pun. menyerupai penceritaan yang layak. Tidak ada yang signifikan atau luar biasa tentang arahan Seagal. Tindakannya juga tidak dilakukan dengan sangat baik. Ini dipotong terlalu lambat dan tidak dibidik untuk kejernihan tampilan maksimal. Tapi yang menarik dari ceritanya adalah bahwa beberapa raja minyak besar bernama Michael Jennings (Michael Caine yang benar-benar hammy) ingin membangun rig minyak yang sangat jelek di Alaska yang terbuat dari bagian-bagian yang cerdik karena hak atas tanah akan segera dikembalikan ke Eskimo setelah 30 tahun tidak digunakan. Jadi mengapa menunggu 30 tahun untuk membangun benda berdarah itu? Seagal berperan sebagai Forrest Taft, seorang pemadam kebakaran rig minyak yang tiba-tiba mengembangkan hati nurani dan segera dikeluarkan dari daftar gaji dengan cara diledakkan. Hanya dia yang diselamatkan oleh orang Eskimo dan, di sinilah film menjadi gila, melakukan perjalanan spiritual di mana dia bergulat dengan beruang dan berubah menjadi elang dan semacamnya. Maksudku, tentang apa semua itu??? Jangan biarkan saya memulai adegan di mana dia membuat orang dewasa yang keras kepala menangis di bar yang penuh dengan stereotip serupa ketika filosofi menyentuh jiwanya. Kemudian dia mendapatkan kembali dirinya yang dulu dan mulai memperbaiki semua kesalahan Aegis Oil dan menyelamatkan lingkungan dengan mengotorinya dengan orang jahat yang sudah mati. Jennings menyewa sekelompok tentara bayaran (termasuk R. Lee Ermey dan Billy Bob Thornton) untuk mengambil Taft tapi tentu saja mereka semua terbukti tidak berguna karena Taft dinyatakan sebagai mantan Agen CIA (ya Tuhan..) Tidak banyak benar-benar terjadi selain menembak dan mati dan Seagal memukuli figuran tanpa nama. Kami telah melihat semua ini sebelumnya dan kali ini tidak ada bedanya. Saya sangat menghargai sikapnya yang ramah lingkungan tetapi itu bisa membuatnya sedikit kurang jelas dan campy. Seagal terpaku pada pidato pada akhirnya awalnya berjalan selama 30 menit (Astaga menderita) tetapi Warner akhirnya turun tangan dan mengatakan tidak-tidak. Kita bisa saja mengalami paranoia dan konspirasi Oliver Stone atau Insider, tetapi ini hanya berakhir sebagai film-film Hollywood Seagal yang terburuk.

Artikel Nonton Film On Deadly Ground (1994) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

ULASAN : – Mahakarya menjijikkan Ruggero Deodato dalam horor mungkin adalah film horor paling kontroversial yang pernah ada. Saya telah mendengar dan membacanya selama sekitar lima tahun sebelum akhirnya duduk dan menonton versi yang belum dipotong; penundaan itu karena ketakutan saya sendiri karena tidak memiliki perut yang kuat untuk bisa duduk melalui adegan kebiadaban dan kesadisan yang tak ada habisnya. Film ini sangat memecah belah penonton dan pendapat saya juga terbagi; sebagai bagian dari “hiburan” itu tidak berhasil sama sekali, karena sifat suram dari narasi dan grafik darah kental hampir tidak dapat dinikmati. Tapi kemudian film itu harus bekerja sebagai film “horor”, film “horor” sejati yang bisa membangkitkan perasaan marah, jijik, bahkan sakit dan takut. Tidak diragukan lagi metode pembuatan film novel (setelah pengaturan awal yang lambat dengan sengaja, paruh kedua film menjadi dokumenter tiruan seperti dalam THE BLAIR WITCH PROJECT, dan sama mengerikannya) menjadikannya yang terbaik dari kumpulannya dan yang paling efektif dari mereka semua. Ini satu-satunya film kanibal yang hampir menyerupai film mondo, dan peristiwa terakhir yang melibatkan pembuat film mahasiswa benar-benar dapat dipercaya. Satu-satunya cara untuk menonton film ini adalah dengan menjalani kebohongan, dan hasilnya adalah pengalaman menonton yang menantang dan mengganggu tetapi entah bagaimana bermanfaat. Film ini dibuat secara profesional sehingga pembuatan film tampak tidak profesional, kurang kilap dan bersinar, dan karena itu lebih realistis; berbagai ekspedisi ke dalam hutan hanya menyampaikan suasana lembab, bahaya terus-menerus dari satwa liar yang mematikan dan suku-suku yang tersembunyi. Paruh pertama film berjalan perlahan dan secara bertahap membangun kengerian, dengan sekilas pada kerangka belatung (kamera memperbesar rongga mata yang dipenuhi belatung dari tengkorak yang membusuk) dan pemerkosaan suku yang secara efektif merupakan hal yang sangat kuat. Namun, dibandingkan dengan setengah jam terakhir, ini adalah permainan anak-anak. Rekaman video yang seharusnya diambil oleh para siswa mengerikan dan mengganggu, tetapi tidak melibatkan indra sebanyak yang mungkin dipikirkan – terutama karena para siswa itu sendiri jauh lebih buruk daripada suku kanibal yang mereka cari! Tindakan mereka adalah katalog penyiksaan, pemerkosaan, dan bahkan lebih buruk lagi, karena mereka menusuk seorang gadis lugu dengan paku (efek khusus yang sangat realistis – tetapi sederhana -) dan membakar seluruh desa asli untuk itu, tindakan yang tentu saja bertindak sebagai katalis untuk kesimpulan yang buruk. Setiap lima menit muncul sesuatu yang mungkin menyinggung atau mengejutkan penonton di suatu tempat, apakah itu momen kekerasan seksual yang gamblang (mungkin bagian tersulit dari film untuk ditonton, atau setidaknya paling tidak nyaman) atau efek gore yang murah tapi realistis dari orang-orang yang kakinya dipotong dan sejenisnya. Kejenakaan kanibal di bagian akhir adalah bagian paling kuat dari film ini, karena pembuat film terus membuat film untuk kecintaan pada film dokumenter mereka. Ini sama mengerikannya dengan filmnya dan akan membuat sebagian besar penonton berkeringat dingin. Mengaburkan batas antara fantasi dan kenyataan, CANNIBAL HOLOCAUST menyertakan segmen cuplikan berita nyata yang menunjukkan orang Afrika dibakar dan ditembak yang sangat sulit untuk ditonton. Yang lebih sulit lagi adalah adegan kekejaman terhadap hewan (kutukan dari genre khusus ini). Tidak ada yang bisa menikmati menonton adegan seperti itu, tetapi mereka menambah reputasi palsu film sebagai film “snuff” dan penyertaannya menambah dampak kuat yang dimiliki film tersebut pada pemirsa. Dari segi produksi, kualitasnya terbaik. Sutradara Ruggero Deodato membuktikan dirinya berada di puncak karirnya dan menyutradarai film yang akan dikenangnya selamanya. Karya kameranya otentik dan aktingnya berhasil, terutama dalam kasus pembuat film mahasiswa yang memang mengisi perannya dengan sangat baik. Kelegaan cahaya yang sangat dibutuhkan datang dari Robert Kerman (EATEN ALIVE) sebagai Profesor Monroe yang merokok pipa, yang bertindak sebagai penonton dalam melihat rekaman yang ditemukan, dan yang dapat mengucapkan kalimat abadi, “Aku ingin tahu siapa kanibal NYATA itu?” pada akhir film. Aspek yang paling efektif dari film ini tidak diragukan lagi adalah skor emosional Riz Ortolani, yang benar-benar menambah dampak keseluruhan dari film tersebut. Terus terang itu brilian. Suka atau tidak suka, CANNIBAL HOLOCAUST adalah film dengan reputasi abadi dan menurut saya pribadi ini adalah potongan horor kehidupan nyata yang orisinal dan sangat mengganggu. Ini adalah eksplorasi yang luar biasa dari obsesi media terhadap kekerasan dan sejauh mana mereka akan mengeksploitasinya dan dalam hal ini seperti versi tahun 80-an dari film thriller kontroversial NATURAL BORN KILLERS.

Artikel Nonton Film Cannibal Holocaust (1980) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

ULASAN : – SPOILER SELAMANYA . Saya melihat 'Sepuluh Kano' di Cannes, dan saya benar-benar terpesona. Bahkan sekarang, hampir setahun kemudian, saya kesulitan menulis tentang film ini tanpa dikuasai emosi. Ya, sial, filmnya bagus, luar biasa, ajaib. Saya merasakan keterikatan yang mendalam dengan film ini dan pokok bahasannya. Seperti yang bisa Anda tebak dari alamat email saya — Borroloola (pemukiman aborigin di Northern Territory) — saya menghabiskan beberapa tahun formatif saya di pedalaman Australia, khususnya Red Centre, Arunta dan Northern Territory, tidak jauh dari tempat 'Ten Kano 'difilmkan. Saya mendapat hak istimewa untuk tinggal bersama, atau dekat dengan, anggota beberapa suku asli dari bagian Australia itu. Orang-orang di 'Sepuluh Kano' (baik aktor maupun peran yang mereka perankan) adalah suku Yolngu dan Gunwinggu, sedangkan sebagian besar pertemanan saya di wilayah itu adalah dengan anggota kelompok Nunggubuyu dan Gunbalanya. Semua suku ini berpusat di wilayah Arnhem Land, jadi saya mengenali sebagian besar tanah (dan bahasa) dalam film yang luar biasa ini. Saya terkejut bahwa judul bahasa Inggris film ini memiliki angka di dalamnya, karena penduduk asli Arnhem Land tidak menggunakan nomor kata sampai saat ini. Mereka mengukur suatu objek dengan menamainya sebanyak yang diperlukan. Misalnya, kata Nunggubuyu untuk 'hari' adalah 'jami', jadi 'tiga hari' menjadi 'jami jami jami'. Sistem ini bekerja cukup baik untuk jumlah sebanyak lima (nilai tangan): untuk lebih dari lima apa pun, mereka menggunakan kata untuk 'banyak'. Ternyata judul 'Sepuluh Kano' sebagian besar tidak relevan dan sebagian besar simbolis . Sepuluh prajurit Yolngu sedang dalam ekspedisi untuk mencuri telur angsa dari sarang mereka (masukkan lelucon 'telur rebus' di sini). Untuk melakukan perjalanan dengan air, para prajurit harus membuat satu sampan untuk setiap orang. Tetapi gelar itu mengacu pada sepuluh orang itu sendiri, atau tubuh fisik mereka: bejana (kano) di mana jiwa mereka mengarungi (sungai) arus keberadaan. (Pers kit di Cannes mengatakan bahwa judul film ini terinspirasi oleh sebuah foto … namun foto itu tidak pernah terlihat di film ini. Penjelasan saya sendiri juga sesuai dengan keadaan.) Narasi film oleh David Gulpilil sempurna. Dia mengucapkan dialognya dengan aksen yang mengandung Strine yang cukup untuk menghubungkan aksinya dengan Australia modern tanpa membangkitkan stereotip Mick Dundee atau Ocker. Beberapa peristiwa supernatural terjadi selama film ini, tetapi disampaikan dalam istilah asli Australia, bukan klise Hollywood .. Jadi, jangan harap ada CGI f/x yang mengotori cerita yang luar biasa ini. Fotografi yang indah sepenuhnya untuk melayani teknik bercerita penduduk asli Australia. Bahkan manipulasi warna yang halus, yang mungkin hanya satu trik lagi, menambah dimensi pada narasi. Para aktor aborigin, dengan struktur wajah khas Dravida mereka, memotret dengan menakjubkan. Sayangnya untuk filmnya, satu atau dua dari mereka memiliki gigi modern, merusak efek yang kita saksikan peristiwa yang terjadi ribuan tahun sebelum kedatangan pria kulit putih di Australia. Karakter utama Gunwinggu memiliki kumis yang dipangkas sedikit terlalu rapi. Yang lebih disukai, saya senang dengan adegan yang menunjukkan (secara akurat) bagaimana orang-orang kuno ini, yang tidak memiliki logam, dapat mencukur janggut mereka. Sangat kredibel, keasyikan mereka seperti yang kita duga: perut kembung, seks, dorongan fisik. Karena saya telah melakukan pekerjaan kontinuitas pada beberapa film, saya secara kompulsif memeriksa setiap film yang saya tonton (dan soundtracknya) untuk kesalahan kontinuitas atau anakronisme. Saat saya menonton dan menikmati 'Ten Canoes' dan rekaman indah flora dan fauna Arnhem Land, saya terus memeriksa jet contrails, pagar kelinci, kicauan burung dari spesies impor, atau tanda-tanda kehidupan modern lainnya dalam penggambaran film ini tentang fajar Australia . Gigi tanpa cacat dari beberapa aktor adalah satu-satunya kekurangan dalam film ini. Saya menangis dengan gembira dan gembira atas keindahan dan kekuatan naratif dari film yang unik dan berharga ini. Peringkat 10 dari 10 tidak cukup baik, tetapi itu harus dilakukan. Jika Anda memiliki hasrat sama sekali untuk apa pun di luar klise Hollywood atau Bollywood yang biasa, Anda harus melihat 'Ten Canoes'.

Artikel Nonton Film Ten Canoes (2006) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

ULASAN : – Saya beruntung melihat film ini di teater pada tahun 2006. Pengalaman yang luar biasa. Masuk tanpa menonton trailer atau membaca ulasan apa pun. Meninjaunya kembali baru-baru ini di DVD yang saya miliki. Ini adalah salah satu yang terbaik film bertahan hidup yang pernah dibuat. Semuanya baik tentang film ini. Ini adalah suguhan visual yang luar biasa. Ini adalah salah satu kisah petualangan terbaik dengan banyak aksi brutal. Ini memiliki salah satu urutan pengejaran penuh adrenalin terbaik. 45 menit terakhir mengalahkan semua film parkour n survival disatukan.Terima kasih Mad Gibson untuk pengalaman sinematik yang luar biasa.Film ini membuat saya di tepi kursi saya dari awal hingga kredit akhir.Urutan air terjun sungguh menakjubkan. Itu mengalahkan adegan dari Predator n Marshals AS. Para juru kamera itu benar-benar pantas mendapat pujian untuk adegan pengejaran. Film ini memiliki visual dan lanskap yang menakjubkan dan menakjubkan.

Artikel Nonton Film Apocalypto (2006) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

ULASAN : – Kesuksesan film ini adalah penghargaan untuk Hunnam, yang menjadi dewasa baik secara harfiah maupun kiasan dalam film ini dengan penampilan yang sangat rendah hati , pesona, dan grit. Jauh berbeda dari peran pelariannya sebagai pemimpin geng motor, dan lebih jauh lagi dari penampilannya yang canggung dalam pandangan Guy Ritchie yang unik (dan mudah-mudahan tidak akan pernah terulang) tentang Raja Arthur muda sebagai preman kumuh. di seluruh dunia yang terhubung dengan karya berdurasi 2 jam 20 menit yang jauh dari upaya Transformers baru seperti bumi dari bulan. Menunjukkan bahwa pembuatan film yang berkualitas akan selalu menemukan penonton.Alangkah baiknya jika naskahnya akurat secara historis tetapi mungkin itu terlalu banyak bertanya.Ironisnya, karena internet, jumlah bukti arkeologis baru yang solid dirilis setiap 24 jam dalam dunia saat ini akan setara dengan waktu sepuluh tahun di era Fawcett. Secara khusus, saya merujuk pada materi akhir-akhir ini yang menunjukkan peradaban yang hilang terendam di Atlantik dan Pasifik lebih dari 12.000 tahun yang lalu (lihat kuliah Graham Hancock untuk lebih lanjut, paling gratis di Youtube) akan menjelaskan bagaimana Brasil, berpusat di antara keduanya, memang bisa menjadi tuan rumah “kota yang hilang” yang, ribuan tahun yang lalu, menjamu tamu dari kedua alam. Akhirnya – hanya untuk penggemar berat sejarah – diagram tertulis yang disimpan bahkan hingga hari ini di Arsip Rio de Janeiro (“Folio #512”) yang merupakan “komunikasi” terakhir yang diketahui dari ekspedisi Fawcett final SEBENARNYA, naas, didiskreditkan karena “para ahli” pada masa itu mengklaim bahwa mereka mengandung unsur-unsur dari akar bahasa yang berbeda, bukan satu akar, dan karenanya “harus” menjadi palsu. Namun, jika memang daerah itu adalah titik pusat antara dua peradaban yang sekarang hilang yang berasal dari dua samudra berbeda, akar multibahasa akan diharapkan dan alami, dan bukan indikasi penipuan. ((Ditunjuk sebagai “Peninjau Teratas IMDb.” Silakan lihat daftar saya “167+ Film Hampir Sempurna (dengan miniseri Anime atau TV sesekali) yang dapat/harus Anda tonton berulang kali (1932 hingga sekarang))

Artikel Nonton Film The Lost City of Z (2016) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

ULASAN : – Keahlian sinematografi dan kekaguman Sutradara Nicolas Roeg ("Don"t Look Now") yang kuat memberikan penghargaan khusus untuk kombinasi kuat Walkabout dari keanekaragaman pemandangan Australia yang mengagumkan dan Jenny Agutter yang sensual, dan seluruh efeknya dihiasi oleh skor magis yang luhur dari John Barry. Saya akan segera menambahkan bahwa selain sangat menyenangkan untuk ditonton, diperkuat oleh penggunaan kamera voyeuristik Roeg, Agutter memberikan penampilan yang terampil sebagai remaja tidak duniawi yang berprasangka buruk, yang secara naif tidak menyadari seksualitas yang dipancarkannya apakah telanjang atau mengenakannya. potong rok sekolah. Meskipun agak mengejutkan untuk baru-baru ini menemukan bahwa tubuh ganda digunakan untuk Agutter dalam adegan mandi untuk "An American Werewolf in London", tidak ada penipuan seperti itu yang digunakan dalam film ini. Segera setelah syuting "Walkabout", Agutter mengulang peran serialisasi BBC-nya dua tahun sebelumnya sebagai Bobbie untuk versi mewah Lionel Jeffries dari "The Railway Children" Edith Nesbit, memastikan keabadiannya sebagai keindahan ikonografi. Dia lulus tiga puluh tahun menjadi peran ibu untuk produksi TV Carlton dan saat ini terlibat dalam produksi naskah film tentang kehidupan penulis. Pada piknik mematikan ke padang pasir seorang ayah (John Meillon; "Crocodile Dundee") membentak secara misterius, menembaki kedua anaknya sebelum membakar mobilnya dan mengarahkan pistol ke dirinya sendiri. Sekarang anak-anak, yang secara tidak masuk akal mengenakan seragam sekolah formal mereka, hilang dan kehilangan bekal mereka dengan sembarangan, kecuali radio transistor dengan ocehannya yang tidak masuk akal menjadi ilustrasi lain tentang betapa putus asanya teknologi kita terhadap alam. Secara kebetulan mereka menemukan sebuah oasis dan menemukan satu-satunya penyelamat mereka dalam bentuk seorang Aborigin (David Gulpilil; "Rabbit Proof Fence") di jalan ritus perjalanan. Anak laki-laki berusia tujuh tahun (Lucien John, putra sutradara) dengan senang hati memiliki kemampuan seorang anak untuk berkomunikasi dengan suku Aborigin meskipun ada kendala bahasa, sesuatu yang tidak pernah dipahami oleh kakak perempuannya, dengan cekatan ditunjukkan pada pertemuan pertama mereka ketika dia semakin frustrasi karena kurangnya pemahaman tentang kebutuhannya akan air. Roeg memotong gambar-gambar kaleidoskopik yang menakjubkan dari lanskap fisik dan makhluk-makhluknya, dengan pembunuhan hewan dan penyembelihan sendi daging untuk memberikan kontras yang mencolok antara alam dan peradaban. Namun, mengingat ini adalah upaya solo pertamanya, montasenya yang terlalu banyak bekerja bisa sedikit menjengkelkan dan membingungkan, dan memamerkan sinematografernya daripada sutradara di Roeg. pohon dalam bentuk jalinan anggota tubuh manusia, serta memberi kita selingan yang melibatkan sekelompok ahli meteorologi. Kesalahpahaman yang sangat menyedihkan dari kedua budaya tersebut memberikan kepedihan pada film yang menjadi kekuatannya, terutama digambarkan oleh tarian pacaran suku Aborigin untuk Agutter, yang hanya membuatnya takut dan meningkatkan ketidakpercayaannya. Kurangnya emosinya terhadap mantan pembantu mereka sangat mengejutkan. Ketika dihadapkan dengan mayat yang bergelantungan, gadis itu mengajukan pertanyaan sepele kepada kakaknya tentang sarapannya sambil mengambil semut dari tubuhnya tanpa tujuan. Hasil yang tragis juga menunjukkan keadaan harapan hidup Aborigin saat ini dengan proporsi kematian yang lebih tinggi karena kecelakaan, penyerangan, dan melukai diri sendiri daripada kelompok demografis Australia lainnya. Kegagalan orang tuanya untuk mempersiapkannya menghadapi perubahan sejak masa kanak-kanak mungkin telah berkontribusi untuk tragedi itu, dan hanya pada refleksi bertahun-tahun kemudian, menjalani kehidupan yang sama dengan orang tuanya dan juga dikurung di blok apartemen, karakter Agutter merasakan bahwa mungkin dia melewatkan kesempatannya. Sangat menarik untuk dicatat bahwa anak-anak sengaja berbahasa Inggris untuk menyoroti bentrokan budaya antara pemukim Eropa dan penduduk asli tanah kuno ini, dan saya bertanya-tanya apakah orang kulit putih Australia yang serupa akan lebih memahami adat istiadat asli anak laki-laki Aborigin. . "Walkabout" adalah penggambaran yang jauh lebih visual tentang kebangkitan seksual yang bertabrakan dengan budaya asing daripada piknik terkenal lainnya yang salah besar dalam "Piknik di Batu Gantung" Peter Weir (yang ini mendahului empat tahun), dengan ketidaknyamanan yang tersirat secara metaforis berpusat pada sebuah situs suci Aborigin yang pada akhirnya menghancurkan tatanan yang sudah mapan dari Ladies College. "Walkabout" masih relevan saat ini seperti saat dirilis di era industrialisasi tahun 70-an dengan Taman Nasional Kakadu sekali lagi di bawah ancaman tambang uranium baru di atasnya batas. Suku Mirrar di Northern Territory saat ini terlibat dalam sengketa hak tanah dan penggalian ini, meskipun penambangan dihentikan sementara di tanah Aborigin pada pertengahan 1990-an. Ini adalah masalah sensitif karena ekonomi Australia bergantung pada ekspor uranium dalam produksi tenaga nuklir, dan suku Aborigin menentang eksploitasi sumber daya bumi demi keuntungan. Perusahaan di pusat perselisihan ini juga mengoperasikan tambang Ranger yang digambarkan bersama dengan band rock Midnight Oil (terkenal dengan kampanye hak tanah mereka "Beds Are Burning") di eX de Medici"s "Nothing"s As Precious As A Hole In The Ground", akuisisi baru-baru ini oleh Galeri Potret Nasional Australia. Meskipun tahun lalu terburu-buru oleh beberapa sutradara terkenal Hollywood yang pulang untuk membuat film Aborigin, termasuk "Rabbit Proof Fence" karya Phillip Noyce (dirilis 21 Februari) tentang "Generasi yang Dicuri ", dan "Yolngu Boy" yang berhasil dengan baik di sebuah festival film di Colorado, sayangnya saya curiga sangat sedikit dari kita di Inggris yang cenderung menontonnya. Rupanya belum ada kesuksesan komersial untuk film bertema kulit hitam sejak "Jedda" tahun 1955, fitur Australia pertama yang dibintangi oleh aktor Aborigin. Jika harapan kebangkitan gaya Gelombang Baru tahun 70-an ingin diwujudkan untuk sinema Australia, tentunya inilah saatnya bagi industri di seluruh dunia untuk menyadari fakta bahwa ada banyak film di luar Hollywood, dan bahwa publik yang menonton mungkin benar-benar menyadarinya. sambut beberapa variasi. Dengan dirilisnya potongan penuh sutradara pada tahun 1998, baik DVD maupun video tersedia secara tidak biasa untuk Inggris serta AS dari Amazon.

Artikel Nonton Film Walkabout (1971) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

ULASAN : – Catatan seri: Meskipun tidak wajib untuk menonton The Gods Must be Crazy (1980) terlebih dahulu, namun tetap direkomendasikan. Jika Anda menonton II sebelum melihat “I”, itu mungkin bertindak sebagai spoiler kecil untuk saya untuk Anda. Menetapkan jumlah waktu yang tidak ditentukan setelah film pertama, Bagian II memiliki Xixo (N!xau) tinggal kembali dengan sukunya di semak-semak di Kalahari. Anak-anaknya meminta untuk pergi bersamanya dalam perjalanan mengumpulkan murula. Dia enggan mengambil anak laki-lakinya yang masih kecil, karena menurutnya jika anak laki-lakinya yang masih kecil tidak setinggi busurnya, itu terlalu berbahaya. Putranya yang kecil tetap membujuknya. Namun belum lama dalam perjalanan, Xixo dan semak lainnya menemukan tanda-tanda gajah yang terluka. Dia mengirim anak-anaknya kembali ke rumah, tetapi sebuah truk besar yang dikemudikan oleh pemburu liar mengalihkan perhatian mereka. Anak-anak Xixo berakhir di bagian belakang truk, tidak dapat melompat begitu mulai menggelinding. Sementara itu, Ann Taylor (Lena Faugia), seorang pengacara dari New York, telah melakukan perjalanan ke Afrika untuk sebuah konvensi di mana dia seharusnya memberikan ceramah. . Kelompoknya tinggal di pondok safari. Saat berada di sana, seorang penjaga hutan mendekatinya dan membujuknya untuk melakukan penerbangan safari singkat dengan pesawat terbang / layang dua tempat duduk. Saat pergi, mereka bertemu dengan Stephen Marshall (Hans Strydom), yang akhirnya malah berhubungan dengan Ann. Di utas lain, ada sejumlah kendaraan militer yang melaju di sepanjang tepian Kalahari. Kami akhirnya bertemu dua orang di sisi berlawanan dari pertempuran intermiten yang telah terjadi di daerah tersebut. Seperti yang pertama Dewa Pasti Gila, plot Bagian II terdengar terlalu rumit di atas kertas. Tetapi juga seperti film pertama, penulis/sutradara Jamie Uys menunjukkan dirinya sebagai ahli dalam menangani sejumlah utas bersamaan yang secara bertahap bergabung. Film ini tidak pernah membingungkan atau tidak koheren karena akan berada di tangan yang kurang cakap. Namun, kabar buruknya adalah sebagian alasan di atas adalah karena Uys menggunakan film pertama sebagai template untuk film ini. Utasnya – orang semak, orang militer, dan ranger berpengalaman / Dr. pria dengan wanita ikan-keluar-air yang menarik dengan siapa ada romansa pemula, adalah paralel langsung dengan film pertama, seperti cara mereka berkembang dan bergabung, serta beberapa skenario komik tertentu. Bushman sedang mencari sesuatu yang membuatnya berhubungan dengan yang lain. Ada semacam bangkai kapal yang membuat wanita ikan keluar dari air dan penjaga hutan terdampar di semak-semak. Wanita itu membuat gaunnya tersangkut sesuatu sehingga dia menunjukkan kulitnya dan itu menekankan bangunan ketegangan romantis/erotis, orang-orang militer dan pemburu liar adalah pecundang yang tidak bisa menembak lurus, dan seterusnya. Bukannya salah satu dari materi ini buruk (sebenarnya sebagian besar cukup bagus) atau saya mengurangi poin untuk rumus. Lebih dari itu, film ini mengingatkan Anda pada adegan-adegan serupa di Bagian I, dan Bagian I adalah karya jenius yang agung. Namun, ada perbedaan tematik/subtekstual yang besar dari Bagian I. Film pertama adalah sindiran seperti perumpamaan tentang budaya/masyarakat/peradaban yang menyarankan bahwa mungkin kami telah membuat beberapa kesalahan langkah dan harus mempertimbangkan kembali di mana kami berakhir secara budaya. Meskipun ada petunjuk tentang ide yang sama di sini, tema/subteks Bagian II yang paling menonjol jauh lebih tidak ambisius, dan mungkin kurang universal, tetapi tidak kalah menyenangkan. Uys mengatur Bagian II hampir secara eksklusif di semak-semak. Tidak ada kota atau desa di Bagian I. Sebaliknya, Uys tampaknya menampilkan sesuatu dari mikrokosmos budaya Afrika Selatan sekitar tahun 1989 dengan latar belakang “abstrak” yang berfungsi. Ann (dan karakter lain dalam “kelompok” -nya, yang hanya kami lihat secara singkat) mewakili penduduk kota yang ramah tamah dan kebanyakan turis yang menuju ke daerah tersebut untuk ekowisata. Xixo dan rekan-rekan semaknya mewakili berbagai kelompok pribumi yang telah mencoba menjalankan bisnis seperti biasa sebanyak mungkin sambil harus beradaptasi dengan cara-cara orang-orang non-pribumi (setidaknya menurut sejarah antropologi saat ini) yang datang untuk menduduki dan sering menguasai tanah penduduk asli. Stephen mewakili non-pribumi yang telah mencoba juga menyesuaikan diri dengan negara adopsi mereka dan lingkungannya, untuk hidup dalam “harmoni” dengan penduduk asli dan tanahnya. Kedua pemburu mewakili semua oportunis yang telah mencoba mengeksploitasi area dan sumber dayanya – tepatnya tidak bermaksud untuk menyakitinya, tetapi tidak peduli jika mereka melakukannya, selama itu tidak mempengaruhi keuntungan / kenyamanan mereka. batas. Dan orang-orang militer mewakili resimentasi, kontrol politik, dan konflik bersenjata yang terus-menerus di daerah tersebut, baik resmi atau tidak, yang dilakukan oleh penduduk asli dan non-pribumi, yang semuanya memilih gaya hidup non-pribumi yang ditentukan oleh gagasan kepemilikan, hukum/aturan, kontrol, paksaan, dan sebagainya. Meskipun ini bukan satu-satunya kelompok di wilayah tersebut, mereka mewakili konflik kepentingan utama yang mendasari sebagian besar ketegangan yang dialami wilayah tersebut di masa lalu (dan terus berlanjut hingga sekarang, meskipun dengan cara yang tidak terlalu formal dan penuh kekerasan). Sementara Uys tidak menggunakan pengeditan yang tidak biasa dari Bagian I (dengan manipulasi waktu/tindakan yang ekstrem selama adegan dan pengambilan gambar tunggal) pada tingkat yang sama (ada sedikit di sini, tetapi sangat halus), dan dia tidak tidak meningkatkan sifat spoof dari film tersebut (pidato orang semak tidak dilebih-lebihkan secara lucu melalui overdub, misalnya), ia menyajikan sinematografi yang lebih indah, dengan banyak bidikan gurun yang fantastis, ditambah lebih banyak ketegangan yang memanfaatkan fauna asli . Saya pikir saya lebih suka skor dalam film ini, juga. Bagian II lucu, tetapi nadanya tidak terlalu “gila”, dan tidak ada banyak slapstick (walaupun masih banyak yang bisa didapat) sebagai Bagian I. Namun, ini masih merupakan sekuel yang lebih berharga dari sebuah mahakarya.

Artikel Nonton Film The Gods Must Be Crazy II (1989) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.

ULASAN : – Dalam pembaruan `Hearts of Darkness' seorang tentara diberi misi untuk melakukan perjalanan ke sungai Selama perang Vietnam untuk mengakhiri komando Kolonel Kurtz. Kurtz beroperasi tanpa perintah dan memimpin sekelompok penduduk asli dalam serangan kekerasan yang brutal terhadap musuh. Terlepas dari sejarah kecemerlangan dan dekorasinya, dia jelas sudah gila. Willard bergabung dengan kapal militer dan melakukan perjalanan ke sungai menuju takdirnya. Namun semakin jauh dia melakukan perjalanan, semakin banyak kegilaan tampaknya telah menjadi norma. Bahwa Redux akan menjadi sesuatu yang kurang brilian tidak pernah diragukan: itu tidak akan pernah begitu berbeda dari aslinya sehingga akan menghancurkan atau secara signifikan merusak reputasi. atau dampak yang dimiliki film tersebut. Apa yang menjadi pertanyaan di benak saya adalah apakah Coppola seharusnya pergi begitu saja atau tidak. Saya telah melihat film dokumenter tentang pembuatan film aslinya, di mana Coppola mencemooh banyak adegannya dan memutuskan untuk memotongnya dari filmnya bahkan ketika dia selesai merekamnya – adegan perkebunan menjadi salah satu adegan kunci yang dia rasa baru saja dilakukan. tidak bekerja. Karena alasan inilah saya tertarik untuk melihat apa yang telah dilakukan penambahan dan rejigging adegan pada film. Kekuatan Redux adalah bahwa Apocalypse Now tidak pernah tentang cerita langsung, ini lebih tentang perjalanan yang dilakukan Willard daripada sebuah membangun kesimpulan tradisional – meskipun akhirnya besar, tidak lebih atau kurang penting bahwa apa pun yang telah terjadi sebelumnya. Jadi untuk alasan itu adalah hal yang baik, sederhananya, sekarang ada lebih banyak perjalanan untuk dinikmati! `49 menit materi baru' sampul dvd saya berteriak kepada saya; gabungkan ini dengan pergerakan adegan dan tentunya memiliki nuansa film yang berbeda (walaupun familiar) daripada hanya sedikit meludah dan memoles dengan beberapa efek CGI baru (ya ET, saya sedang melihat Anda). Namun peningkatan materi ini juga menimbulkan masalah bahwa tidak semua materi melengkapi film dalam hal kualitas total. Tidak ada adegan tambahan atau gerakan berurutan yang buruk atau bahkan rata-rata, semuanya menarik, tetapi beberapa di antaranya tampak tidak menarik. untuk benar-benar cocok. Adegan perkebunan memiliki beberapa dialog yang bagus (yang sangat menyentuh akhir-akhir ini pasca-Irak) dan itu membuat poinnya tetapi sepertinya tidak cocok. Saya dapat melihat apa yang coba dilakukan Coppola dan, jika Anda menonton Hearts Of Darkness, Anda dapat melihat bahwa itu membuatnya frustrasi karena itu tidak berhasil, tetapi dia melakukannya dengan benar pertama kali, itu tidak cocok meskipun itu adalah kelebihan yang berdiri sendiri. Demikian juga adegan kelinci playboy menggelitik saya ketika saya mencoba untuk mendapatkan lebih banyak dari semi-pidato kelinci tentang dibuat untuk melakukan sesuatu dan tema objektifikasi, tetapi sekali lagi itu tidak sepenuhnya berhasil dan tampak tidak pada tempatnya. Meskipun ada dua adegan utama ini tidak sepenuhnya pas, mereka masih menarik dan, jika Anda datang untuk perjalanan itu, maka itulah yang penting dan mereka menampilkan diri mereka sebagai bagian yang cacat dari perjalanan itu – tetapi tetap saja bagian dari perjalanan itu. Beberapa tambahan yang lebih kecil sebenarnya berkontribusi lebih banyak pada film. Saat-saat kecil di perahu menunjukkan Willard menjadi lebih santai sebagai seorang pria daripada aslinya – dan ini sangat bermanfaat bagi pemahaman dan apresiasi saya terhadap karakternya. Bagaimana dia berinteraksi dengan kru lainnya juga ditingkatkan. Penambahan kecil lainnya untuk adegan yang ada berfungsi untuk menyempurnakannya, tetapi perbaikan di beberapa area sulit dilakukan untuk film ini. Saya tidak akan merinci pemeran, penampilan, dan tema film karena saya telah melakukannya di ulasan lain. Cukuplah untuk mengatakan bahwa, jika Anda menyukai Apocalypse Now maka Redux kemungkinan besar akan meningkatkan kesenangan Anda dan sedikit mengganggu Anda pada saat yang bersamaan. Film ini dengan mudah tahan terhadap waktu tayang yang lebih lama – seperti yang dikatakan pengguna lain, saya dapat dengan mudah mencoba versi lima jam (yah, mungkin sekali!) Karena perjalanan adalah segalanya. Tambahannya mungkin bukan tanpa cacat, tapi itulah mengapa mereka lebih tinggi pada hierarki pengeditan daripada yang lainnya! Namun mereka menambah minat dan menit untuk perjalanan – keduanya merupakan hal yang baik. Secara keseluruhan, sangat sulit untuk mengambil `salah satu film terbaik yang pernah dibuatT 'dan membuatnya lebih baik – dan Coppola belum melakukannya di sini, tetapi dia belum merusaknya juga. Ini bukan film baru dan tidak terlalu dipusingkan dengan aslinya sehingga bisa disebut film yang berbeda – jadi saya tidak akan membandingkan keduanya mana yang `lebih baik '. Cukuplah untuk mengatakan bahwa, sementara saya tidak sepenuhnya setuju bahwa Anda `tidak dapat memiliki terlalu banyak hal yang baik', tentu saja tambahan 49 menit diterima dengan rasa terima kasih di mana itu tidak merusak atau mempermurah tetapi hanya berusaha untuk meningkatkan dan mendukung. .

Artikel Nonton Film Apocalypse Now (1979) Subtitle Indonesia pertama kali tampil pada FILMAPIK.