ULASAN : – Menyebut ini film “Sekolah Minggu” mungkin murah hati, karena, bahkan sebagai seorang Kristen, saya menemukan pesan agama begitu satu dimensi bahwa saya tidak ingin melihatnya di gereja saya. Pesannya adalah, “Bacalah Alkitab Anda, pergi ke gereja dan daftar asuransi kebakaran, sehingga Anda tidak akan ketinggalan saat pengangkatan.” Tidak ada cinta. Saya kira ketika Anda langsung membahasnya, saya tidak percaya pada dewa yang digambarkan dalam film ini. Pria yang seharusnya memiliki semua jawaban spiritual tampil seperti Count Dracula. Selain unsur spiritual/religius, naskahnya membosankan—mengatakan hal yang sama berulang kali. Itu mungkin untuk menebus beberapa akting, yang tidak dapat menyampaikan kalimat yang meyakinkan pertama kali, jadi mereka hanya mengatakan hal yang sama berulang kali. Saya menikmati adegan terakhir. Saya pikir itu masuk akal tanpa memukul kepala seseorang atau membungkuk ke formula Sekolah Minggu. Filmnya tidak semuanya buruk, hanya sebagian besar. Saya mendukung film yang lebih bersih yang dikerjakan dengan baik dan menampilkan kebenaran dengan cara yang tidak berkhotbah. Ini bukan salah satunya, saya minta maaf untuk mengatakannya. Saya membawa keluarga saya ke film ini, ingin mendukung film semacam itu. Sekarang saya ingin uang saya kembali.

ULASAN : – Adegan terakhir yang menunjukkan akhir dunia dan kiamat dan berlalunya semua nubuat alkitabiah (empat penunggang kuda, terompet dll) BUKAN halusinasi. Mereka seharusnya nyata bukan di dalam kepala karakter utama. Lihatlah cara mereka digambarkan, dia berada di kantor polisi, dan orang-orang di sekitarnya bereaksi terhadap hal-hal ini, tahanan wanita lain mulai menyanyikan “hark the herald angel”, jeruji jatuh secara ajaib dari pintu sel, TV yang menyala mulai menampilkan 4 penunggang kuda dan sosok malaikat, dan kami mendengar suara terompet dan melihat semua orang: sheriff, para tahanan bereaksi terhadap ini. Inti dari film ini adalah ini: bahwa fanatisme agama mungkin menakutkan. Tapi yang LEBIH MENAKJUBKAN: bagaimana jika orang-orang fanatik agama digambarkan dalam film, bagaimana jika mereka ternyata tidak sesat atau salah dalam keyakinan mereka tetapi BENAR: bahwa Kitab Wahyu benar-benar AKAN menjadi kenyataan! Inilah yang membuat film ini begitu mengerikan. Adegan terakhir dimana 2 karakter yang tersisa, Will Patton dan Mimi Rogers berada di Surga, menunjukkan bahwa pada akhirnya meskipun dunia telah berakhir dan datangnya Kiamat telah berlalu, dan Pemerintahan Surga Kedua telah tiba, bahwa pada akhirnya karakter Mimi Rogers akhirnya menyadari bahwa terlepas dari pilihan sebelumnya, bahwa dia memutuskan kehendak bebas manusia dan hak untuk bertanya, untuk memilih (yaitu kebebasan berbicara) harus menjadi yang terpenting, BAHKAN jika ini berarti dia dikutuk ke api penyucian selamanya. Jadi dia memilih TIDAK untuk memeluk Tuhan, inilah mengapa Will Patton tiba-tiba menghilang, dia memilih dan pergi ke Surga, tetapi dia membiarkan keraguannya sebelumnya, tentang bagaimana Tuhan dapat mengizinkan kejahatan dan penderitaan, untuk mencegahnya menerima Tuhan sebagai Juruselamat. Dia menerima Dia ada, tetapi tidak akan mengikuti Dia. Jadi INI adalah pesan utama film ini: bahwa kehendak bebas manusia dapat menang bahkan melawan kekuatan terkuat. Saya tahu ini mungkin sulit untuk diterima, tetapi tidak membuat film anti-Kristen tetapi memprovokasi pemikiran. Saya Katolik dan sama sekali tidak tersinggung oleh film tersebut, karena mengangkat isu-isu penting. Yang menyedihkan adalah jelas dari komentar sebelumnya di situs ini bahwa hal itu langsung terlintas di benak banyak orang. Baca lebih lanjut, ikuti lebih banyak kursus Universitas, saran saya.

ULASAN : – Hollywood sangat baik dalam membiarkan kita berpartisipasi dalam kemenangan mereka yang menang, apakah itu film olahraga di mana yang diunggulkan memenangkan kejuaraan atau bahkan film tentang pasangan romantis yang tidak terduga (geek bertemu kecantikan) yang berakhir dengan bahagia, katakanlah, pernikahan. Tapi kita melihat beberapa film tentang kegembiraan yang kita rasakan dalam menaklukkan hal-hal duniawi – seperti membuat pernikahan berhasil setelah kedua belah pihak kehilangan motivasi untuk melakukannya. Ini adalah film yang menunjukkan kepada kita betapa sulitnya menghidupkan kembali pernikahan yang hampir mati , dan mengapa itu sangat penting. Ya, ada konteks religius dalam film tersebut. Seorang pasangan dalam pernikahan yang sehat, diperlihatkan kepada kita, berjuang untuk meniru cinta tanpa pamrih dan pelayanan Yesus dengan mencintai dan melayani pasangannya, seperti yang Yesus lakukan. Namun aspek religius dari film tersebut seharusnya tidak menjauhkan mereka yang menolak agama. Cinta tanpa pamrih dan pelayanan sebagai kunci pernikahan yang bahagia tidak eksklusif untuk agama apa pun. Film yang bagus untuk pasangan yang sudah menikah – sangat menggugah pikiran.

ULASAN : – Selama 350 tahun, Spanyol membangun kerajaan besar di Amerika Selatan berdasarkan tenaga kerja dan eksploitasi penduduk India, memaksa mereka untuk menerima agama Kristen sambil menghancurkan budaya, agama, dan bahkan bahasa mereka. Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, "gubernur karet" mengumpulkan semua orang India dan memaksa mereka untuk menyadap karet dari pohon di zona hutan hujan yang menyebabkan perbudakan dan pelanggaran hak asasi manusia. Pemenang Penghargaan Fortnight Sutradara teratas di Cannes dan penyerahan Kolombia ke Oscar dalam kategori Film Asing Terbaik, Ciro Guerra ("The Wind Journeys") Embrace of the Serpent (El abrazo de la serpiente) memberikan wawasan yang kuat tentang efek dari kolonialisme pada penduduk pribumi. Film, di mana sembilan bahasa yang berbeda digunakan, mengikuti dua cerita yang saling berhubungan berdasarkan jurnal perjalanan dua penjelajah Amazon tiga puluh tahun terpisah, ilmuwan Jerman Theodor Koch-Grunberg (Jan Bijvoet, "Borgman") dan Amerika penggila tanaman Richard Evans Schultes (Brionne Davis, "Avenged"). Keduanya mencari tanaman Yakruna untuk menemukan kemampuannya yang ampuh untuk menyembuhkan. Kedua penjelajah tersebut ditemani oleh dukun Amazon Karamakate (Niblio Torres sebagai pemuda dan Antonio Bolivar sebagai penatua) tidak hanya untuk menemukan tanaman suci untuk tujuan penelitian tetapi juga untuk mempelajari kebenaran yang lebih dalam tentang diri mereka sendiri dan sifat realitas. Karamakate, anggota terakhir sukunya yang masih hidup, menjaga rahasia Yakruna, simbol kemerdekaan terakhir bagi rakyatnya. Difilmkan dalam warna hitam putih oleh sinematografer David Gallego ("Cecilia"), ini adalah film pertama yang dibuat di lokasi di Amazon dalam tiga puluh tahun dan kaleidoskop sungai dan hutannya yang indah, dan perpaduan waktu menciptakan suasana yang nyata dan seperti mimpi, diperkuat oleh nyanyian dan nyanyian asli. Saat film dimulai, Karamakate muda, bersenjatakan tombak dan mengenakan pakaian asli, berdiri mengancam saat sebuah perahu mendekati pantai yang berisi ilmuwan Jerman dan rekannya Manduca (Yauenku Migue), penduduk asli yang mengenakan pakaian pria kulit putih. Tanya Manduca dukun untuk menyembuhkan penjelajah yang sangat sakit, tetapi Karamakate, yang akrab dengan sifat destruktif orang kulit putih, menolak. Namun, ketika Theo memberitahunya bahwa dia telah melihat orang-orang yang selamat dari bangsanya dan akan membawanya ke mereka, dukun muda itu setuju selama orang kulit putih itu mengikuti "larangan" tentang mengganggu aliran alami hutan. Kedua ilmuwan, Theo pada tahun 1909 dan Evan pada tahun 1940, mengikuti jalan yang sama dan menjelajahi tempat yang sama yang berubah drastis selama bertahun-tahun. Karamakate, seperti yang dia lakukan dengan Theo, bertindak sebagai pemandu Evan dan menganggap dirinya sebagai "chullachaqui", cangkang kosong manusia, dan harus menjadi manusia sekali lagi selaras dengan alam. Dua adegan menonjol. Setelah malam bernyanyi dan menari dengan kelompok pribumi dan mendemonstrasikan teknologi Barat, Theodor menjadi marah ketika seorang anggota kelompok ingin menjaga kompasnya sebagai ganti barang. Untuk merasionalisasi kemarahannya, dia memberi tahu Karamakate bahwa memiliki kompas akan mengganggu tradisi mereka dalam menemukan lokasi melalui matahari dan bintang, tetapi dukun tersebut mengatakan kepadanya, "Kamu tidak dapat melarang mereka untuk belajar. Pengetahuan adalah milik semua orang." Adegan lainnya adalah salah satu horor murni ketika seorang pendeta (Luigi Sciamanna, "Secreto de Confesion") di sebuah misi Spanyol ditemukan secara brutal mencambuk murid-murid mudanya sampai Theodor mengintervensi. Meski ada unsur kegilaan religius yang terasa tidak sinkron dengan tone filmnya, Embrace of the Serpent melejit saat fokusnya pada kesadaran spiritual. Dukun memberi tahu kedua ilmuwan perlunya melepaskan diri dari harta benda mereka dan menjelajahi misteri kesadaran sendirian tanpa beban fisik dan psikologis mereka. Mereka tidak dapat disembuhkan dari penyakit mereka, katanya kepada mereka, karena mereka telah lupa bagaimana bermimpi. Setelah Evan menelan tanaman asli setelah pertukaran panas dengan Karamakate, montase warna cemerlang yang berputar-putar mendorong batas dari apa yang kita anggap nyata dan memungkinkan kita untuk mengingat bagaimana bermimpi.