ULASAN : – Tinjauan intens pada kehidupan bermasalah filsuf dan ahli teori politik Hannah Arendt , yang melaporkan untuk The New Yorker tentang pengadilan kejahatan perang Nazi Adolf Eichmann . Ini berkaitan dengan pengalaman pribadinya di Amerika, seperti pada tahun 1950, Hanna (Barbara Sukowa) menjadi warga negara Amerika Serikat yang dinaturalisasi bersama suaminya Heinrich Blucher (Axel Milberg). Arendt menjabat sebagai sarjana tamu di Universitas California, Berkeley, Universitas Princeton, dan Universitas Northwestern. Pada musim semi tahun 1959, dia menjadi dosen wanita pertama di Princeton; Arendt juga mengajar di University of Chicago, The New School di Manhattan dan Yale University. Selanjutnya, dalam film tersebut muncul beberapa kilas balik tentang hubungannya dengan Martin Heidegger (Klaus Pohl). Hanna adalah seorang ahli teori politik Jerman-Amerika dan juga seorang filsuf bergengsi. Karya Arendt berurusan dengan sifat kekuasaan, dan subjek politik, demokrasi langsung, otoritas, dan totalitarianisme. Ini adalah drama biografi yang merenung dan menggugah pikiran tentang filsuf terkenal yang terutama berfokus pada persidangan Eichman. Menonjol akting yang luar biasa dari Barbara Sukowa yang hebat dalam peran utama. Pemeran pendukung sangat bagus seperti Axel Milberg sebagai suaminya Heinrich Blucher , Janet McTeer sebagai penulis Mary McCarthy dan Julia Jentsch sebagai pembantunya , yang terakhir juga membintangi film bagus lainnya tentang Nazisme berjudul ¨Sophie Scholl¨ . Film ini disutradarai dengan baik oleh Margarethe Von Trotta dan merupakan trilogi yang berhubungan dengan Nazisme, yang dibentuk oleh ¨Roxa Luxemburg¨ juga dibintangi oleh Barbara Sukowa dan ¨Rosenstrasse¨atau Street of roses. Gambar ini didasarkan pada peristiwa nyata tentang kehidupan Hanna Arendt ; Buku besar pertama Arendt berjudul, The Origins of Totalitarianism (1951), yang menelusuri akar dari Komunisme Stalinis dan Nazisme dalam anti-Semitisme dan imperialisme. Dalam laporannya tentang persidangan Eichmann untuk The New Yorker, yang berkembang menjadi Eichmann di Yerusalem: Laporan tentang Banalitas Kejahatan (1963), dia menciptakan frasa "banalitas kejahatan" untuk mendeskripsikan Eichmann. Dia mengajukan pertanyaan apakah kejahatan itu radikal atau hanya fungsi dari kesembronoan, kecenderungan orang biasa untuk mematuhi perintah dan menyesuaikan diri dengan opini massa tanpa evaluasi kritis atas konsekuensi tindakan dan kelambanan mereka. Arendt sangat kritis terhadap cara pengadilan dilakukan di Israel. Dia juga mengkritik cara beberapa pemimpin Yahudi, terutama MC Rumkowski, bertindak selama Holocaust. Hal ini menimbulkan kontroversi yang cukup besar dan bahkan permusuhan terhadap Arendt dalam komunitas Yahudi. Temannya Gershom Scholem, seorang sarjana besar mistisisme Yahudi, memutuskan hubungan dengannya. Arendt dikritik oleh banyak tokoh masyarakat Yahudi, yang menuduhnya bersikap dingin dan kurang simpati terhadap para korban Shoah/Holocaust. Karena kritik yang berkepanjangan ini, bukunya baru saja diterjemahkan ke dalam bahasa Ibrani.