ULASAN : – Karya besar Frederico Fellini 8 ½ sulit didekati terutama karena reputasinya. Banyak kritikus juga menyatakan bahwa film tersebut sangat kompleks sehingga membutuhkan banyak tontonan untuk memahaminya, dan hal ini kemungkinan besar akan mengintimidasi banyak penonton. Tapi sebenarnya, dan terlepas dari perkembangan surealistiknya, 8 ½ lebih lurus ke depan daripada reputasinya yang mungkin membuat Anda percaya. Alur cerita itu sendiri sangat sederhana. Seorang sutradara terkenal sedang mempersiapkan film baru, tetapi menemukan dirinya menderita blok kreatif: dia terobsesi oleh, mencintai, dan merasakan frustrasi tanpa akhir dengan seni dan wanita, dan perhatian serta ambisinya terbang ke berbagai arah sehingga dia tiba-tiba tidak mampu. dari berfokus pada satu kemungkinan agar dia tidak meniadakan semua yang lain. Dengan tenggat waktu yang semakin dekat, para pemeran dan kru mendatanginya untuk menuntut informasi tentang film tersebut—informasi yang tidak dimiliki sutradara karena ia mendapati dirinya tidak mampu membuat pilihan artistik. Yang membuat film ini menarik adalah cara Fellini pada akhirnya mengubah film tersebut. secara keseluruhan menjadi komentar tentang hakikat kreativitas, seni, krisis paruh baya, dan pertarungan antar jenis kelamin. Sepanjang film, sutradara memimpikan mimpi, memiliki fantasi, dan mengenang masa kecilnya — dan kehidupan internal ini ditampilkan di layar dengan rasa realitas yang sama dengan realitas itu sendiri. Pementasan berbagai bidikan itu unik; orang jarang menyadari bahwa karakter telah menyelinap ke dalam mimpi, fantasi, atau ingatan sampai seseorang masuk ke dalam adegan, dan seiring berjalannya film, garis antara kehidupan eksternal dan pemikiran internal menjadi semakin kabur, dengan Fellini memberikan sebanyak mungkin (jika tidak lebih) pentingnya fantasi sebagai fakta. Pertunjukan dan sinematografi adalah kunci kesuksesan film. Bahkan ketika film menjadi surealistik, fantastis, para aktor tampil sangat realistis dan sinematografi menyajikan adegan sesuai dengan apa yang kita pahami sebagai realitas kehidupan dan hubungan karakter. Namun, pada saat yang sama, film ini memiliki kualitas puitis yang luar biasa, fluiditas dan keindahan visual yang bahkan mengubah peristiwa paling biasa menjadi sesuatu yang sedikit diwarnai oleh kualitas seperti mimpi. Marcello Mastroianni menawarkan penampilan terbaiknya di sini, perpaduan halus antara keputusasaan dan kebosanan, dan dia didukung dengan sangat baik oleh para pemeran yang mencakup Claudia Cardinale, Anouk Aimee, dan sejumlah tokoh terkenal lainnya. Saya akan mendorong orang untuk tidak terintimidasi oleh reputasi film tersebut, karena isinya dapat dengan cepat ditangkap. Ketika para kritikus menyatakan bahwa film tersebut perlu ditonton berulang kali, apa yang sebenarnya mereka maksudkan adalah bahwa film tersebut bertahan dengan sangat baik untuk ditonton berulang kali; setiap kali dilihat, seseorang semakin menemukan untuk dinikmati dan direnungkan. Meski begitu, saya akan salah jika saya tidak menunjukkan bahwa orang yang lebih suka bioskop dengan alur cerita yang rapi dan yang tidak menyukai ambiguitas atau kebutuhan untuk menafsirkan konten mungkin akan sangat tidak menyukai 8 ½. Untuk yang lainnya: sangat, sangat disarankan.Gary F. Taylor, alias GFT, Pengulas Amazon

ULASAN : – Petzold adalah pembuat film yang sangat terkontrol dan tenang. Dalam film ini, seperti dalam GESPENSTER, dia menggunakan ketenangan dan realisme diurnal yang hampir forensik ini untuk mengeksplorasi masalah metafisik. Jadi film ini, yang seolah-olah terjadi di dunia finansial merger dan akuisisi yang agresif, juga merupakan film tentang kematian, jiwa, dan rasa bersalah. Merupakan tantangan besar untuk melihat tema-tema yang tidak berwujud ini melalui prisma dunia yang sangat nyata dan konkret – tetapi Petzold ini berhasil, dengan citra yang disusun dan dikendalikan dengan indah, dan bahkan garis yang bagus dalam humor yang ironis dan masam. Ada beberapa pertunjukan hebat dalam film ini – mereka menarik Anda masuk, namun masih ada jarak antara penonton dan film. Ini mungkin menghasilkan pengalaman menonton yang sedikit dingin, tetapi film ini tetap melekat pada saya lama setelah berakhir – ini adalah pekerjaan yang kompleks dan sangat bermanfaat, jika terutama dalam retrospeksi.

ULASAN : – Ilmu pengetahuan Polandia yang ambisius ini- film fiksi pertama kali mulai diproduksi pada tahun 1975, tetapi pada tahun 1977, dengan delapan puluh persen pembuatan film selesai, pemerintah Polandia memerintahkan produksi untuk dihentikan dan semua set, kostum, dan rekaman dihancurkan, karena khawatir beberapa tema yang ada dalam film tersebut merupakan kritik alegoris. kekuasaan komunis Polandia. Gulungan rekaman yang selamat, diselundupkan keluar Polandia oleh sutradara dan kru, terbengkalai sampai jatuhnya komunisme dan, meskipun tidak lengkap, film tersebut akhirnya dirilis pada tahun 1988. Karena banyak rekaman yang hilang atau memang tidak pernah difilmkan, narasinya tidak lengkap dan dengan langkah yang berani Zulawski memutuskan untuk menceritakan adegan yang hilang dan memasukkan kehancuran mereka sebagai bagian dari narasi, narasi ini disajikan melalui rekaman kota Polandia yang sibuk yang dikunci oleh kamera saat Zulawski mengisi kekosongan, juga memberikan kejelasan membagi poin antara tiga tindakan utama. Film itu sendiri berurusan dengan sifat siklus keberadaan, etika kebebasan, kekuatan keyakinan dan bahaya membiarkan keyakinan itu menjadi bahan bakar ideologi, semuanya diceritakan melalui antropologi masyarakat yang muncul yang diciptakan ketika tiga astronot dari Bumi menabrak tanah di planet yang jauh. Untuk babak pertama film ini, kami mengikuti sudut pandang Peter yang merekam kejadian di kamera video, saat dia, Marta & Thomas berusaha untuk bertahan hidup dan memulai hidup baru di padang gurun alien yang tandus. Setelah Marta hamil dan melahirkan bayi Thomas, para astronot menyadari bahwa pertumbuhan anak tersebut sangat cepat. Film ini melompat ke depan secara tidak menentu saat kita disuguhi potongan-potongan masyarakat yang muncul di depan lensa kamera Peter, saat anak-anak astronot tumbuh menjadi dewasa dan mereka sendiri mulai berkembang biak. Anak-anak mulai mendewakan orang tua astronot mereka, yang tampaknya tidak pernah menua seiring berlalunya generasi. Babak pertama berakhir dengan kematian Marta dan Thomas dan Peter, sekarang disebut hanya sebagai “Orang Tua”, sendirian dalam masyarakat anak-anaknya yang tidak mengerti ocehannya, atau mengapa dia tidak akan mati seperti yang lain dan akhirnya mereka mulai. membenci kehadirannya. Akhirnya, Peter kembali ke pesawat luar angkasanya dan mengirimkan rekaman rekamannya selama berjam-jam kembali ke Bumi. Babak kedua berputar di sekitar Marek, pemilik badan antariksa yang mendanai misi pertama, yang dirinya sendiri menuju ke planet ini untuk menghindari rasa sakit akibat bencana. cinta yang hilang, hanya untuk menemukan masyarakat yang biadab, tidak dapat dipahami dan terpecah belah yang telah menunggu kedatangannya yang dinubuatkan. Dia dianggap sebagai mesias mereka dan melalui matanya kita diperkenalkan dengan kemajuan dalam kepercayaan dan struktur masyarakat sejak terakhir kali kita melihat mereka. Marek menjadi terlibat dalam perannya sebagai dewa, membimbing masyarakat di bawah pemerintahannya dan memimpin serangan terhadap ras makhluk mirip burung dari seberang lautan yang disebut “Sherns” yang mencuri wanita untuk dikawinkan dan menghasilkan mutasi setengah manusia, setengah Keturunan Shern. Tindakan terakhir terjadi terutama di Bumi, di mana astronot lain bernama Jack mencoba untuk mengetahui apa yang terjadi dengan misi Marek ke planet ini. Dia terjebak dalam perselingkuhan dengan Ava, wanita yang untuknya Marek meninggalkan Bumi, dan dalam keadaan depresi karena obat bius dia sendiri menuju ke planet ini, hanya untuk menemukan mesias rakyat, Marek, disalibkan dengan cara yang mengerikan. Pada akhirnya, Zulawski berurusan dengan beberapa tema berat di sini, menegaskan bahwa umat manusia memiliki kebutuhan untuk terus menciptakan dan menghancurkan tuhan-tuhannya, bahwa tanpa kepercayaan tidak akan ada pemahaman dan bahwa tanpa pemahaman mereka tidak akan ada kebahagiaan. Dunia yang disajikan Zulawski sangat jelas dan indah , pantai Baltik, pegunungan Kaukasus, dan gurun Mongolia menyediakan lanskap tandus dan terisolasi yang begitu menangkap imajinasi di sepanjang film, tetapi juga kostum dan alat peraga yang dirancang dengan luar biasa serta sinematografi biru keabu-abuan yang membuat tempat-tempat ini terasa asing. Secara keseluruhan “On the Silver Globe” sama menariknya dengan tidak bisa ditembus. Kerja kamera yang hingar-bingar meluncurkan kita langsung ke tengah kekacauan di layar, peristiwa kemudian dijelaskan lebih banyak dengan aksi daripada dialog saat karakter turun lebih jauh ke dalam kegilaan yang tidak menentu dan emosional, mengeksplorasi alasan keberadaan mereka dan dunia di sekitar mereka melalui rasa sakit dan canggung. kecaman filosofis ad-libbed. Sementara narasinya pasti membingungkan, sebagian karena perjalanan produksi dan perilisan film yang unik, dan sebagian lagi karena dialog yang membingungkan, kisah yang diceritakan secara berlebihan adalah salah satu yang masih menyampaikan pesan yang kuat tentang sifat kepercayaan pada manusia. masyarakat dan keinginan untuk memahami keberadaan kita. Meskipun jelas bukan film untuk semua orang, “On the Silver Globe” adalah pengalaman dua setengah jam yang sulit untuk dijalani, tetapi yang membalas ketekunan penontonnya dengan makanan yang menarik untuk dipikirkan dan beberapa adegan sinematik yang benar-benar indah.

ULASAN : – Sebagai orang Eropa yang hidup sementara di negara ini (istri saya orang Amerika), saya ingin memberikan pandangan saya tentang film tersebut: 1) Fakta yang ditunjukkan Michael Moore tentang Sistem Kesehatan Eropa adalah benar. Kami tidak membayar tagihan untuk prosedur medis.2) Perawatan Kesehatan Universal tidak berarti perawatan kesehatan “sosialis” seperti Kuba. Orang kaya dan menengah ke atas bisa masuk ke sistem swasta, jadi kita punya dua pilihan, tapi wajar jika harus membayar tagihan medis yang mahal (bagaimana bisa membayar tagihan medis 250k?), bahkan orang kaya pun pergi ke sistem publik.3) Sebagai orang Eropa yang tinggal di Amerika Serikat, saya dapat mengatakan orang Amerika membayar lebih banyak pajak (langsung dan tidak langsung), daripada orang Eropa, sama sekali salah bahwa UHC akan menggandakan pajak orang Amerika.4) Ini bukan masalah tentang kaum konservatif atau liberal, ini adalah pertanyaan kemanusiaan yang sederhana. 5) Wanita Kuba membuat pertanyaan yang tepat: jika pulau Karibia yang miskin seperti Kuba dapat memberikan perawatan kesehatan Universal kepada warganya, bagaimana potensi ekonomi pertama dapat memberikan ini? 6) Salah satu poin tipikal untuk mengkritik film ini adalah tentang antrean untuk mendapatkan perawatan medis di negara-negara dengan UHC. Statistiknya sangat jelas: tidak ada lagi antrean di negara ini daripada di AS, bahkan mencakup 100% orang (jika Anda sedikit cerdas dan bukan ekstremis fanatik, Anda dapat memahami bahwa jika Anda mengecualikan 50 juta orang dari perhatian medis, tarif Anda tentang masalah ini bisa lebih baik). 7) Orang-orang yang mendukung perawatan kesehatan yang sebenarnya, saya pikir mereka tidak mengerti salah satu pesan utama film ini: tidak masalah jika Anda memiliki suara yang bagus… Anda dapat dikecualikan karena alasan “bisnis”. MENGERIKAN DAN GILA.8) Setiap orang Amerika harus merekomendasikan film ini kepada tetangga mereka, dan mengasosiasikannya (seperti di waktu lain untuk masalah lain seperti undang-undang segregasi atau memilih wanita), karena perawatan kesehatan yang terjangkau adalah HAK ASASI MANUSIA, dilarang di kalangan terkaya negara di dunia.9) Banyak orang Amerika yang bangga menjadi orang Kristen yang baik…Saya tidak yakin Yesus dan Tuhan mendukung sistem yang memperlakukan manusia sebagai sampah. Posting ini khusus didedikasikan untuk orang-orang yang mencintai Amerika dan tradisi (konservatif), karena jika mereka menerima pajak untuk membayar keamanan nasional, di dalam keamanan ini dapat mencakup musuh diam dan besar yang selalu menunggu untuk membunuh orang Amerika (kanker, stroke. ..). Jangan khawatir, Anda bisa menjadi konservatif dan patriotik serta mendukung sistem manusia dan Kristiani yang mendukung orang miskin dan orang normal. Ini bukan sosialis, adalah kapitalisme dengan wajah manusia (normal di masyarakat maju lainnya di mana mereka hidup lebih banyak dan lebih baik).

ULASAN : – Waking Life adalah salah satu dari segelintir film (Woyzeck, Magnolia, The Passion of Anna) yang benar-benar membuat saya frustrasi, karena meskipun saya mencintai mereka, saya tidak dapat merekomendasikannya kepada semua orang. Ada film-film tertentu yang perlu dinikmati pada panjang gelombang tertentu, tidak peduli seberapa berbudaya atau cerdasnya. Film ini terbaik bagi mereka yang telah duduk-duduk memikirkan pertanyaan-pertanyaan besar dalam hidup untuk waktu yang lama, ingin seseorang untuk berbicara tentang mereka. Saya kira Waking Life bukan tentang pertanyaan-pertanyaan itu, melainkan tentang orang-orang yang menanyakannya, para keajaiban, para pemikir, dan terutama para pemimpi. Bagi mereka yang dapat menghargainya, ini adalah pengalaman pembersihan, salah satu kemurnian dan keindahan yang tidak ada bandingannya dalam film-film yang cukup beruntung untuk saya tonton.