ULASAN : – Berbohong untuk perhatian, ketidaktahuan kekanak-kanakan, kesalahpahaman yang parah, cerita bagus yang diceritakan dengan lebih baik, transkripsi pakaian baru kaisar , masalah indoktrinasi, kesalahan sinaptik; semua yang disebutkan jauh lebih baik dan masuk akal sebagai penjelasan aktual daripada yang jelas tidak mungkin diteliti dengan cermat yang dinyatakan oleh pendeta. Sejauh ini tidak ada yang disajikan bahkan oleh penduduk setempat yang mendekati pendekatan yang masuk akal untuk acara yang diklaim berdasarkan akun dari satu individu yang tidak patuh, yang jika tidak ada yang lain menunjukkan nafsu yang mendasari untuk reputasi yang jauh lebih merupakan insentif di balik menjaga kolektif. narasi bersama daripada keaslian qua kejujuran intelektual.

ULASAN : – Setelah tinggal di Timur Tengah, saya sangat terkesan dengan Kafir. Ada jauh lebih banyak karakter Muslim yang digambarkan dengan baik dan damai dalam film ini daripada yang jahat. Begitulah di Timur Tengah. Hampir semua warga negara muak ditekan oleh pemerintah mereka dan raja, pangeran, dan ulama mereka. Itu tercermin dengan baik di sini dan karakternya terasa seperti orang sungguhan. Saya memuji penulis / sutradara, semua aktor dan sinematografer yang sangat berbakat. Ini dengan mudah adalah salah satu thriller Timur Tengah yang lebih realistis yang pernah saya lihat dan keluarga saya dan saya sangat terkesan olehnya.

ULASAN : – Setelah meluangkan waktu untuk membaca sejumlah ulasan untuk TTRL (termasuk yang IMDb di sini), saya teringat akan subskrip film untuk film paling kontroversial ini: "Setiap orang berperang sendiri." Betapa ada polarisasi di antara para penontonnya, dan banyak emosi keduanya. Saya terpana, tergerak, terpaku dan benar-benar terserap oleh film ini, terlebih lagi pada penayangan berikutnya. Saya adalah salah satu dari banyak orang yang, seperti kreditnya muncul, duduk diam sampai seseorang harus pergi — masih terjebak dalam pengalaman film tersebut. Saya tidak marah pada orang lain yang hanya tertidur. Sungguh aneh bagaimana beberapa kritikus film yang lebih keras tampaknya terpaksa melampiaskan kemarahan mereka dengan komentar yang meremehkan mereka yang menyukainya — kebanyakan dari mereka yang menyukai film itu lebih lembut dalam mengomentari kritiknya. Berbeda dengan apa yang telah ditulis beberapa orang, "The garis merah tipis" tidak ada hubungannya dengan infanteri Inggris di masa lalu kekaisarannya. Jones merujuk pada dua kutipan terkait dalam bukunya yang sangat bagus, keduanya berhubungan dengan garis tipis antara kewarasan dan kegilaan. Apakah "dibenarkan" atau tidak, perlu atau tidak, ada banyak kegilaan dalam pengalaman perang menurut definisi kegilaan siapa pun. Perang ada dan tampaknya menciptakan kembali dirinya sendiri — saya tidak pernah mendapat ide dari film Malick bahwa dia berkhotbah bahwa kita harus berhenti berperang. Sebaliknya, ia mengambil perang sebagai sesuatu yang diberikan di bagian manusia dari alam, dan menunjukkan bagaimana individu manusia beradaptasi (atau salah beradaptasi!) agar dapat terus makan, bernapas dan, ya, membunuh. Pengalaman perang bukan terutama tentang menembak dan meledakkan sesuatu — seperti yang dijelaskan Jones dari pengalamannya sendiri, ini sebagian besar tentang apa yang terjadi di antara pertempuran kecil — perselisihan dan persahabatan, ketakutan dan keberanian, kerinduan dan kebebasan dari kendala masa lalu, dan menunggu untuk mati atau untuk melihat seorang teman mati. Orang-orang datang, mati, dan digantikan — seperti yang digambarkan oleh penampilan cameo dalam film yang membuat bingung atau kesal sebagian penonton. Para veteran selalu berbicara tentang betapa sulitnya ketika Anda harus bergantung pada teman Anda (dan merasakannya) meskipun kemungkinan besar sebagian besar dari mereka akan mati. Apa yang paling penting bagi saya (dan tidak harus untuk orang lain) , saya tahu itu) adalah bagaimana tema abadi umat manusia dipengaruhi dan diekspresikan dalam keadaan seperti itu. Semua karya seni besar ada hubungannya dengan tema keindahan, rasa sakit, kemenangan, keputusasaan, kebaikan dan kejahatan. Tidak ada yang salah dengan hiburan sebagai pengalih perhatian (Matriks sangat menyenangkan); ada ruang untuk film untuk bersenang-senang dan untuk film sebagai seni. Menyelamatkan Prajurit Ryan sebagian besar adalah hiburan yang bagus (walaupun menurut saya sangat manipulatif dan jingoistik), sementara TTRL mengeksplorasi tema yang saya sebutkan di atas, tidak pernah dengan jawaban yang mudah. Jika Anda menganggap pengisi suara itu berat, mungkin itu karena Anda terbiasa dengan Hollywood yang memberi tahu kami apa yang harus dipikirkan dan dirasakan dan mengira Malick melakukan hal yang sama. Tonton lagi dan lihat apakah dia tidak hanya memberi kita akses ke berbagai perspektif individu yang sering bertentangan. Adapun bagi mereka yang menganggap film tersebut menggambarkan "prajurit kita" dengan buruk, anggota keluarga saya yang bertempur dalam Perang Dunia II banyak menggambarkan pengalaman dan reaksi mereka. seperti yang diperlihatkan di TTRL — mereka adalah orang-orang biasa, orang yang cukup baik, bukan pahlawan meskipun kadang-kadang mampu menjadi pahlawan yang tak terduga, dan hancur oleh pengalaman mereka. Saya bangga dengan mereka karena telah melakukan semua yang mereka bisa untuk melakukan apa yang mereka rasa sebagai tanggung jawab mereka, dan untuk menjaga kemanusiaan tetap utuh terlepas dari kengerian itu. Tak satu pun dari mereka mengatakan kepada saya bahwa mereka merasa "dimuliakan" oleh perang; mereka menahannya dan sangat terluka olehnya tetapi juga tidak mengasihani diri mereka sendiri. Di TTRL saya melihat ini digambarkan dengan belas kasih sehingga saya menangis. Bahkan pria (Dale) yang mencabut gigi emas dari mulut tentara Jepang yang sekarat bukanlah penjahat stereotip — dia memiliki momen keanggunan seperti halnya mereka semua. Tidak ada pertahanan siapa pun yang digambarkan tidak dapat ditembus, bahkan pertahanan Witt sekalipun. Tidak ada stereotip sendiri, kita melihat dia membunuh lebih dari selusin tentara dalam pertempuran, sambil tetap berusaha melihat Tuhan di tengah kekacauan. Dan pemandangan yang sangat kuat di akhir hidupnya, memenuhi keinginannya sendiri untuk berkorban, dan mengenali di saat pencerahan di mana keabadiannya berada. Mereka yang tidak dapat menemukan alur cerita dalam film pasti melewatkan sepuluh menit pertama… Mungkin karena pengalaman hidup saya sendiri, saya menanggapi film ini dengan sangat kuat. Saya bertahan dan bertahan selama sepuluh tahun dari pelecehan yang intens dan tak henti-hentinya sebagai seorang anak. Saya ingat bahkan sebagai seorang anak kecil mencoba memahami semuanya — mencari yang baik, alasan, rencana Tuhan, tujuan saya. Orang lain yang selamat dari trauma (di kamp Holocaust, di bangsal kanker) sering menggambarkan bagaimana pengalaman seperti itu memusatkan perhatian mereka pada hal-hal yang penting, di luar realitas fisik yang tidak dapat mereka kendalikan. Sejak masa kanak-kanak saya, saya menjalani hidup dengan kesadaran kedua — pemeriksaan dan pemeriksaan diri saat "waktu sebenarnya" berlangsung. Itulah yang digambarkan Malick, bagi saya, dalam film ini. Mungkin Anda berpikir itu "sophomoric" atau "sok". Tampaknya tidak demikian saat Anda berada di tengah perjuangan, atau di ranjang kematian Anda…DGHP. S. I mengadakan pemutaran khusus film ini secara lokal untuk beberapa teman — 400 lainnya dibayar untuk datang, dari mulut ke mulut. Lebih dari seratus duduk terikat mantra saat kredit bergulir – diam dan tidak ingin pergi. Sesama jiwa yang terluka, beberapa dari mereka, saya berani bertaruh.

ULASAN : – Mengikuti acara langsung yang sebenarnya dari De La Salle High School Spartans dan pelatih epik mereka Bob Ladouceur yang pada suatu waktu memiliki 151 kemenangan beruntun. Apa yang terjadi ketika sang juara menjadi underdog? Pembunuhan yang tidak masuk akal terjadi terhadap pemain muda yang menjanjikan… Akankah pelatih, pemain, alumni pulih dan menjadi prajurit? Film ini berbicara tentang persaudaraan dan keluarga dengan cara yang dapat diingatkan oleh semua atlet. Film yang fantastis.

ULASAN : – Saya benar-benar tidak menghargai film ini sampai penayangan kedua. Setelah itu, saya berpikir, "Wow, film yang sangat memuaskan dan bagus untuk ditonton." Memuaskan, tentu saja, untuk melihat kisah pria-mendapat-balas dendam yang khas tetapi juga sebuah film yang memberikan beberapa pemandangan indah dan fotografi sepanjang jalan: suguhan nyata untuk mata dan harus dilihat di DVD layar lebar. Saya juga memasukkan pada subtitle bahasa Inggris pada penayangan kedua di beberapa bagian, yang membantu saya memahami beberapa hal yang saya lewatkan pada penayangan pertama dan membuat film ini sedikit membingungkan di beberapa bagian. Itu sudah beres, dan sisanya hanya menikmati pemandangan dan pertunjukan. Yang paling menyenangkan untuk ditonton adalah Richard Harris sebagai "Priest", tahanan lama yang mengajari Jim Caviezel muda, pria (Edmond Dantes) yang dipenjara secara tidak adil yang menuntut balas dendamnya. jam terakhir film. Ya, ajaran Harris meningkatkan kredibilitas karena dia tampaknya mengajari muridnya tentang segala hal yang diketahui dalam hidup! Harris juga memiliki beberapa baris terbaik dalam film, beberapa pernyataan yang sangat mendalam. Ironis bahwa dia akan memberikan Caviezel – yang dua tahun kemudian berperan sebagai Yesus dalam "The Passion Of The Christ" – khotbah tentang percaya pada Tuhan! Itu Hollywood! Satu film Anda seorang ateis, selanjutnya Anda adalah Tuhan. Bagi mereka yang mungkin berpikir 30-40 menit pertama film ini agak lambat, tetaplah menontonnya saat aksi dimulai setelah Caviezel kabur dari penjara. Tak lama kemudian, dia dibantu oleh karakter lain yang menurut saya paling menyenangkan untuk ditonton, diperankan oleh Luis Gusman, yang masih terdengar seperti dia lebih betah di jalanan New York tetapi, sekali lagi, Anda menangguhkan kepercayaan dan hanya mengikuti saja. ride.Aneh bagaimana sifat manusia kita membuat balas dendam begitu manis ketika memaafkan adalah hal yang benar untuk dilakukan, tetapi Hollywood selalu memanfaatkan kegagalan manusia ini, membuat film yang menyenangkan seperti ini. Agar adil, ini bukan hanya balas dendam, seperti yang ditunjukkan film ini, ini adalah "keadilan" yang ingin kita semua lihat. Di sini, kedua kata tersebut dipertukarkan, tergantung pada rasionalisasi seseorang.

ULASAN : – DEJA VU mungkin hanya pasangan favorit saya dari Tony Scott dan bintang Denzel Washington. Beberapa dari tamasya mereka yang lebih tua telah berkencan selama bertahun-tahun (cobalah menonton kecemerlangan MAN OF FIRE misalnya) tetapi yang ini terasa semakin kuat seiring berlalunya waktu. Ini juga merupakan film perjalanan waktu kecil yang bagus dan dipikirkan dengan baik yang plotnya ada di sana dengan film Spanyol TIMECRIMES yang diremehkan. Washington dalam performa terbaiknya di sini memainkan detektif yang cepat, cerdas, imajinatif, jenaka, dan berani yang bekerja untuk ATF dan mencoba menangkap seorang pembom yang meledakkan feri dengan semua penumpangnya. Unsur-unsur romantis dari cerita ini terjalin dengan baik dan tidak berlebihan. Ada elemen aksi termasuk kejar-kejaran mobil dan tembak-menembak tetapi sangat cocok dengan alur cerita. Elemen detektif yang sangat saya nikmati di sini dan itu membuat saya berharap Washington bisa berperan sebagai detektif di acara TVnya sendiri, ala COLUMBO. DEJA VU penuh dengan ketegangan dan kegembiraan, perjalanan sinematik yang nyata yang tidak pernah bosan saya tonton ulang. Itu menjadi favorit.