ULASAN : – Saya tidak yakin apa yang diharapkan dari film ini. Judulnya entah “hit or miss” dan saya takut itu akan menjadi film eksploitasi. Tapi ternyata tidak. Itu adalah drama hebat tentang bagaimana orang-orang tertentu mengatasi rasa sakit mereka, bagaimana orang-orang di sekitar mereka bereaksi terhadap mereka, katakanlah cara yang tidak biasa untuk mengungkapkan rasa sakit mereka. Cerita bera tentang seorang gadis muda Hera yang menyaksikan kematian (secara tidak sengaja) dari dirinya kakak. Beberapa tahun setelah itu, dia masih tidak bisa mengatasi rasa sakit kehilangan kakaknya, jadi dia beralih ke musik metal sebagai pelarian. Secara alami, hidup dalam komunitas kecil, dia sering disalahpahami oleh orang lain. Dia mengungkapkan rasa sakitnya dengan caranya sendiri yang “unik”, sementara orang tuanya mengungkapkan rasa sakitnya sendiri (ayah merasa kecelakaan adalah kesalahannya, sementara ibu sulit melanjutkan hidup). Hera akhirnya menempuh jalan yang merusak diri sendiri karena itulah satu-satunya cara. dia bisa mengatasi kehilangan dan kemarahannya karena tidak ada yang bisa benar-benar mengerti bagaimana perasaannya. Contoh yang bagus dari adegan itu adalah sahabat masa kecilnya yang salah mengira seks dalam keadaan mabuk sebagai cinta, melamarnya, sementara dia menjawab, “Tidak bisakah kamu melihat apa-apa?” atau tidak bisa menghadapi) dengan rasa sakit dan kehilangan orang yang dicintai dan bagaimana orang terkadang menilai orang dari sampulnya. Orang yang menulis ulasan di sini mengatakan bahwa film ini adalah tentang “Yesus membantu para metalhead” hanya karena kebetulan film tersebut memiliki pendeta yang dapat dimengerti ( karena Anda tahu, itu tidak dapat terjadi dalam kehidupan nyata) jelas melewatkan inti dari film tersebut. Ini bukanlah film tentang “Yesus membantu metalhead”. Itu adalah film tentang sifat manusia. Hera tidak pernah berhenti menjadi metalhead, itu hanya petunjuk bahwa dia dan orang tuanya pada akhirnya akan pindah, karena mereka, seperti komunitas lainnya, mulai memahami Hera.

ULASAN : – Lihat film ini di festival film Noordelijk 2014 di Leeuwarden (NL). Pemandangan indah dengan laki-laki/perempuan menjaga kuda dan menungganginya, sementara pada saat yang sama sangat sibuk dengan perempuan/laki-laki lain di desa. Film ini dibawa oleh beberapa alur cerita yang saling terkait untuk menjaga alur tetap berjalan, termasuk segala macam peristiwa lucu dan dramatis. Penduduk desa melihat dan mengetahui segala sesuatu yang terjadi dengan tetangga mereka, bahkan menonton tetangga yang lebih jauh dan interaksi mereka melalui teropong ketika garis pandang memungkinkan. Sebagian besar persis seperti yang saya ingat dari masa muda saya, dibesarkan di sebuah pertanian di sebuah desa yang sangat kecil (750 orang, 100 rumah). Namun ada satu perbedaan yang luar biasa, yaitu kuda-kuda dalam film ini diperlakukan sangat berbeda dibandingkan dengan sapi yang lebih saya kenal. Saya merasa kuda-kuda ini lebih dekat dengan manusia daripada sapi dalam ingatan saya. Namun, tidak semua kehidupan desa adalah kehidupan yang bahagia, terlepas dari perasaan romantis yang kami dapatkan dari iklan dengan padang rumput hijau yang dipenuhi dengan sapi-sapi yang bahagia. Ini melibatkan kerja manual yang membosankan dalam keadaan sulit, dalam cuaca baik dan buruk, dan jarak perjalanan jauh yang melintasi bebatuan dan sungai yang tidak bersahabat. Kami harus menyaksikan dua pemakaman dalam prosesnya, sesuatu di mana seluruh desa berkumpul dan bersimpati dalam kesedihan keluarga. Peristiwa besar seperti mengumpulkan kuda untuk dibawa ke pasar saat siap dijual, juga membentuk peluang di mana seluruh desa bekerja sama dalam membawa kawanan melewati bebatuan dan sungai serta ladang luas di antaranya, biasanya tugas yang dapat dilakukan. selesai hanya ketika semua orang bergabung dan bekerja sama. Pada catatan yang lebih sembrono, kita melihat hormon bekerja di dalam kuda dan juga manusia. Itu adalah sesuatu yang dapat mempersatukan sekaligus memecah belah orang atau bahkan keluarga. Fenomena seperti ini lebih tersembunyi di desa tempat saya dibesarkan (saat itu tahun enam puluhan, dan mungkin saya hanya cuek dan sebagai anak muda tidak melihat dengan jelas saat itu). Pokoknya, hormon di desa ini hadir dan aktif secara mencolok, dengan pengaruh pasti pada tindakan setiap orang. Kami menyaksikan beberapa tindakan yang tidak disukai oleh gereja mana pun yang saya tahu. Seluruh desa menyaksikannya, atau setidaknya mendengarnya, dan pasti memiliki pendapat tentang masalah tersebut. Sebagai contoh, saya dapat menyebutkan adegan lucu di mana seekor kuda betina pemenang harga sedang menjadi bapak (apakah itu kata kerja yang benar?) oleh seorang anak muda kuda jantan, sedangkan pemilik kuda betina masih duduk telentang…. Peristiwa ini menambah banyak rasa malu, karena terjadi saat pemilik yang bangga benar-benar memamerkan kuda betina yang baru dibelinya. Semua orang di desa melihatnya dari dekat atau melalui teropong mereka. Namun saya tidak sepenuhnya memahami akibat dari pertemuan intim kedua kuda ini, yang sebenarnya tidak melakukan kesalahan saat mengikuti panggilan alam. Saya berasumsi bahwa rasa malu dan pembicaraan di kota memainkan peran penting dalam keputusan tersebut. Secara keseluruhan, lanskap, pemandangan dalam mikro kosmos desa Islandia, dengan kuda sebagai protagonis penting bersama dengan pemiliknya, semuanya bercampur dengan sangat baik sambil menampilkan peristiwa dramatis sekaligus kocak. Banyak hal menarik terjadi di layar hanya dalam waktu 81 menit, yang merupakan sebuah pencapaian tersendiri. Anda tidak mendapatkan kesempatan untuk kehilangan perhatian Anda sementara begitu banyak hal yang terjadi.

ULASAN : – Saya melihat film ini di Festival Film Internasional Toronto 2005. Beowulf dan Grendel didasarkan pada puisi epik Inggris Kuno dengan nama yang sama. Ini mengikuti Beowulf, seorang Geat, yang melakukan perjalanan dengan rekan senegaranya ke Denmark dan kerajaan Raja Hrothgar (Stellan Skarsgård), yang dikepung oleh monster besar, Grendel (Ingvar Sigurdsson). Beowulf berulang kali mencoba menarik Grendel untuk berperang, tetapi segera menemukan dari penyihir Selma (Sarah Polley) bahwa mungkin ada lebih banyak cerita daripada yang terlihat. Puritan sejarah mungkin akan mempermasalahkan penggambaran cerita dan dialog . Namun, dinilai berdasarkan kemampuannya sendiri, Beowulf dan Grendel adalah film yang bagus. Film ini terlihat epik, berkat lokasi syuting di Islandia. Butler sangat heroik, dan Sigurdsson melakukannya dengan baik dengan peran yang pada dasarnya tidak memiliki dialog, apalagi dengan menjadi troll sub-manusia dan sebagainya. Penulis skenario Andrew Rai Berzins menggunakan bahasa yang sedikit lebih kontemporer dalam naskahnya, tetapi tanpa efek buruk apa pun. Sutradara Sturla Gunnarsson telah membuat beberapa pilihan casting yang menarik, dengan aktor Skotlandia sebagai Geats (yang sebenarnya berasal dari Swedia), aktor Nordik sebagai Denmark, dan Sarah Polley Kanada sebagai Selma. Pemeran membebaskan diri mereka dengan baik, termasuk Polley, yang aksen Kanada berfungsi untuk menunjukkan isolasi karakternya dari masyarakat. Sutradara Sturla Gunnarsson, penulis skenario Andrew Rai Berzins, dan aktor Tony Curran melakukan Q&A setelah film: Mereka mengambil banyak kebebasan dengan ceritanya, terutama karena puisi itu memiliki pidato yang berhalaman-halaman. Mereka memutuskan untuk segera melepaskannya, dan sebagai gantinya menggambarkan cerita yang akan menjadi puisi. Seperti yang dikatakan Gunnarsson, mereka berusaha jujur pada "tulang-tulang cerita". Karena puisi itu berasal dari tradisi lisan Norse, di mana penyair akan membumbui cerita dengan setiap penceritaan, Gunnarsson merasa mereka dapat melakukan hal yang sama. Ada sejumlah masalah selama pembuatan film, karena mereka mulai syuting beberapa bulan lebih lambat dari yang direncanakan. Pada saat itu, terjadi banyak badai di Atlantik yang mengakibatkan angin sangat kencang. Mereka kehilangan empat base camp, dan dalam satu hari kehilangan delapan kendaraan karena kecepatan angin 150 km/jam. Kapal yang digunakan oleh Geats sebenarnya adalah Islendingur, replika kapal Viking dari tahun 870 M, awalnya dibangun untuk memperingati hari jadi Pelayaran Leif Ericson ke Amerika Utara. Kapal itu bocor, sehingga diperlukan empat pompa kebakaran untuk menjaganya tetap mengapung. Namun, untuk pengambilan gambar panjang perahu di laguna yang dipenuhi gunung es, pompa harus dimatikan dan rekaman dikumpulkan dengan cepat. Grendel seharusnya memiliki kekuatan 30 orang, tetapi pada saat yang sama dia bukanlah dewa, yang mana sulit untuk menggambarkannya di layar. Mereka tidak ingin membuat film yang fantastik, jadi sejak awal mereka memutuskan untuk tidak menggunakan CG apa pun untuk Grendel. Kuda-kuda yang digunakan dalam film tersebut adalah kuda Islandia, yang memiliki tiga gaya berjalan yang unik untuk trah ini, dan secara unik cocok untuk bepergian melintasi medan berbatu. Palet untuk kostum jika diambil dari lanskap. Saat casting Beowulf, mereka menginginkan seseorang yang sangat maskulin, yang bisa berakting, dan yang bisa membawa kerumitan pada peran itu. Gunnarsson telah melihat beberapa film Gerard Butler. Meskipun itu bukan cangkir tehnya, dia menemukan bahwa Butler melompat dari layar. Gunnarsson dan Polley sudah saling kenal selama bertahun-tahun. Dia mencintai Islandia dan telah meminta untuk berperan dalam apa pun yang dia putuskan untuk difilmkan di sana selanjutnya. Gunnarsson merasa bahwa Polley membawa sesuatu ke hati nurani moral cerita. Untuk Grendel, Gunnarsson telah berkonsultasi dengan penata rias wajah Nick Dudman, yang juga mengerjakan film Harry Potter. dari aktor. Sigurdsson membaca naskahnya dan tertarik pada Grendel tanpa disuruh dari Gunnarsson. Saat berada di toko buku di Reykjavik, seorang turis Amerika memperhatikan naskah itu dan merekomendasikan buku John Gardner Grendel, yang menceritakan kisah dari sudut pandang Grendel. Mereka awalnya tidak diizinkan untuk memilih Skarsgård karena dia bukan dari Inggris, Islandia, atau Kanada. Saat memohon kepada otoritas Inggris, mereka akhirnya setuju bahwa tidak apa-apa bagi seorang Norseman untuk berperan sebagai seorang Norseman lainnya. Mereka ingin Geats terlihat seperti sekelompok pengendara motor, bukan semacam barang museum. Tentang penggunaan humor di naskah, Berzins mengatakan bahwa ada humor dalam segala hal, dan bahwa dia dibuat frustrasi oleh film-film sejarah tanpa humor. Berzins mengatakan tentang penggunaan kata-f dalam film bahwa kata-f sebenarnya sudah cukup tua, tetapi dia menyadarinya bahwa beberapa orang dibawa ke depan pada waktunya ketika mereka mendengarnya. Skarsgård awalnya bukan penggemar penggunaannya, tetapi pada akhirnya dia menggunakannya secara bebas. Spoiler di bawah: Mereka mencoba untuk tetap dekat dengan cerita, tetapi dalam aslinya, tidak ada karakter yang memiliki banyak motivasi; Grendel muncul begitu saja dan mulai membunuh orang. Mereka merasa bahwa dia hanya jahat, atau dia punya alasan, yang membuka segala macam kemungkinan. Mereka merasa ini adalah saat yang tepat dalam sejarah untuk mengeksplorasi mitos-pahlawan. Beowulf pada dasarnya adalah cerita tentang seorang pejuang yang pergi ke luar negeri untuk melawan pencarian yang benar tetapi segera menemukan dirinya terlibat dalam perang suku. Tony Curran mengatakan bahwa adegan favoritnya adalah adegan di mana Grendel muda memegang kepala ayahnya yang terpenggal. Favorit Berzins adalah di mana karakter Tony menghancurkan tengkoraknya, dia mendongak, dan Anda dapat melihat malapetaka menimpanya. Favorit Gunnarsson adalah disintegrasi Skarsgård pada akhirnya.