ULASAN : – Gambaran kontemporer Nicholas Hytner tentang elit politik Roma kuno diatur jarang. Alat peraga dan pemandangan sebagian besar tidak ada, kostum dalam warna lembut, dan perubahan pemandangan dilakukan dalam kegelapan, dengan cepat dan tidak mencolok. Ini berfungsi untuk memusatkan perhatian pada teks, dan emosi serta interaksi antar karakter, karakter yang terlihat seperti mereka bisa saja berjalan keluar dari jalan. Hytner tidak terlalu tertarik untuk membedah detail sejarah Romawi dalam interpretasi ini, tetapi dalam sesuatu yang lebih universal – sifat kepemimpinan politik, tentang bagaimana massa dapat dan benar-benar memandang politisi, dan bagaimana massa dapat dengan mudah dimanipulasi. Kami memulai, sebelum adegan pertama, dengan band heavy metal yang keras, bermain untuk para penonton yang minum bir berdiri di sekitar panggung. Awalnya ini terlihat seperti aksi pemanasan, hingga di tengah hiruk pikuk musik rock, muncul seorang pria dengan atasan track suit bertuliskan “Mark Antony” di bagian belakang, dan berbicara kepada penonton. Oh tidak, kami pikir, apakah kebisingan ini adalah bagian dari permainan, apakah kami harus tahan dengan denyut elektronik yang berulang dan menggelegar selama produksi ini? Untungnya, tidak. Namun, setelah layar kami menjadi kosong tak lama kemudian (kami diberitahu karena masalah teknis) kami kemudian, di bioskop kami, mendarat di tengah Babak I Adegan II, tepat sebelum Cassius menjelaskan menarik Caesar yang hampir tenggelam keluar dari air. Oleh karena itu saya tidak dapat memberi tahu Anda bagaimana tindakan pemanasan sebenarnya dipisahkan ke dalam Adegan I, adegan Beware the Ides of March yang terkenal. Tapi pendahuluan rock “n roll ini menetapkan nada: sering ada efek suara elektronik yang keras selama pertunjukan, yang menguji kemampuan para aktor untuk memproyeksikan suara dan diksi mereka di atas kebisingan dan rakyat jelata. Semua berlalu. Nyatanya, semua aktor menjalani dialog abad ke-16 dengan nuansa, humor, dan menerima pelafalan thespian. Ini meskipun beberapa aktor, seperti Wendy Kweh, dari Singapura, (sebagai Calpurnia) berasal dari latar belakang di mana mempelajari dialog bahasa Inggris yang fasih dari tahun 1599 bukan bagian dari budaya latar belakang. Bagaimana dengan penokohannya? Hytner mengambil keputusan mengejutkan untuk memerankan seorang wanita sebagai Cassius, tetapi itu berhasil. Michelle Fairley luar biasa dalam peran ini, dan memproyeksikan tampilan yang benar-benar kurus dan lapar, tetapi Adjoa Andoh hampir mencuri beberapa adegan darinya, dengan kesombongan dan tingkah lakunya yang lucu. David Calder memancarkan arogansi Caesar dari dalam setelan santai yang agak kusut, dan membuat pria itu tampak lebih seperti salah satu tokoh politik yang berbicara yang terlihat di berita malam. Tentu saja nanti kita melihat bahwa ini bukanlah keseluruhan dari manusia itu. David Morrissey adalah Mark Antony dari jenis klub penggemar yang tampaknya naif pada awalnya, namun berkembang menjadi orang yang memanipulasi kerumunan melalui sihir kata dan sindiran yang sempurna. Brutus Ben Whishaw adalah ilmiah dan diukur dalam pendekatan, tetapi akhirnya salah arah oleh pendidikannya. Seluruh interpretasi bekerja dengan baik sebagai cermin ke era kita sendiri, di mana kepribadian politisi bermain di panggung dunia, kerusuhan sipil meluap, elit mencoba untuk menjaga massa dalam kegelapan untuk mengungkap apa yang sebenarnya terjadi, dan di mana ada perubahan panggung politik yang gelap dan tiba-tiba. Shakespeare menceritakan tentang keadaan yang dalam di Roma sebelum Kristus. Ini adalah aspek yang dipilih Hytner untuk difokuskan dan didandani dengan pakaian kontemporer.

ULASAN : – "Lady in the Van" dari tahun 2015 adalah "sebagian besar" kisah nyata tentang hubungan penulis drama Alan Bennett dengan seorang wanita yang tinggal di berbagai van yang diparkir di halaman rumahnya selama lima belas tahun. Bennett di sini diperankan oleh Alex Jennings, dan wanita itu, Miss Shepherd, Maggie Smith. Nona Gembala, yang baunya tidak enak karena tidak mandi, tinggal di mobil van yang penuh sesak dan memindahkannya dari satu tempat ke tempat lain, tinggal sampai dia diusir atau sampai dia mendengar musik. Ketika dia disuruh bergerak atau melakukan sesuatu yang lain, dia berteriak, seperti yang hanya bisa dilakukan oleh Maggie Smith, "Aku wanita yang sakit! Mungkin sekarat!" Alan merasa tidak mungkin melepaskan diri darinya, meskipun dia mencoba. Dia berdoa dengan sangat khusyuk dan suatu kali memberitahunya bahwa dia berbicara dengan Perawan Maria di kantor pos. Ketika dia bertanya apakah van itu diasuransikan, dia bilang dia tidak membutuhkannya, dia diasuransikan di surga. "Jadi bagaimana jika kamu mengalami kecelakaan?" tanya Alan. "Siapa yang membayar? Paus?" Alan adalah seorang gay, meskipun teman-temannya selalu berusaha menjodohkannya dengan seorang wanita. Suatu hari Miss Shepherd berkata, "Semua orang yang datang dan pergi dalam kegelapan, saya tahu siapa mereka." "Oh, Yesus," katanya pelan. "Mereka Komunis!" dia mendesis. "Kalau tidak, mereka tidak akan datang dan pergi dalam kegelapan." Miss Shepherd adalah seorang wanita misterius – Alan akhirnya mengetahui bahwa dia belajar piano, fasih berbahasa Prancis, dan seorang biarawati. Dia juga terkadang terlihat pergi ke rumah seseorang di tengah malam. Seorang pria membuka pintu dan keluar. Dan seseorang mampir ke vannya dari waktu ke waktu, dan dia memberinya uang. Pada akhirnya, kita mengetahui siapa orang-orang ini, kisahnya tentang biara, sejarah permainan pianonya, mengapa dia berdoa sepanjang waktu, dan siapa laki-laki itu. Alex Jennings sangat cocok sebagai Bennett (yang muncul di akhir film). Dia memiliki suaranya yang rendah, dan dalam film itu, ada dua Alan – penulis Alan dan pengamat Alan, yang berbicara satu sama lain sepanjang film. Alan-lah yang hidup di dunia nyata yang mendorong penulis Alan untuk membantu Miss Shepherd. Saya merasa sangat terhormat telah melihat Maggie Smith dalam "Lettice and Lovage," salah satu malam terhebat saya di teater, di mana saya tertawa sampai saya tertawa. menangis. Di akhir drama itu, dia mengangkat telepon dan melakukan monolog yang serius dan menyentuh. Dia melakukan hal yang sama di sini. Alih-alih wanita tunawisma gila dengan kantong plastik yang kita lihat dan tertawakan serta bertanya-tanya selama pertunjukan, dia melakukan monolog yang memberi tahu kita siapa dia, dan tentang rasa sakit, patah hati, dan kekecewaannya. "Mengapa kamu memilih menjadi tunawisma?" tanya Alan. "Aku tidak memilih," dia bersikeras. "Itu dipilih untukku." Film yang luar biasa tentang pria yang tegang dan dingin serta wanita tas religius yang terganggu – Anda tidak akan segera melupakannya.