ULASAN : – Meskipun ini seharusnya terjadi sebuah film erotis tentang kehidupan awal seorang anak laki-laki di bawah ayah yang lalim dan sadis, menurut saya adegan seksnya terlalu panjang dan terlalu banyak. Dalam beberapa kasus, adegan seksnya serampangan – itu melayani erotisme dengan baik, tetapi karena sutradara berusaha untuk benar-benar menceritakan sebuah cerita juga, adegan tersebut menghabiskan waktu lebih baik untuk mengembangkan cerita. Ada upaya untuk menceritakan kisah yang serius, namun tampaknya setiap kali Anda berpikir akan ada perkembangan yang menarik pada karakter dalam film tersebut, adegan seks muncul untuk mengalihkan perhatian Anda. Beberapa seks diperlukan demi cerita – misalnya, adegan kilas balik, sang ayah menggunakan seks untuk merebut kekuasaan di rumah, tetapi banyak adegan lain terlalu lama untuk memberi tahu kita bahwa si anu sedang mengalami hubungan seksual. Mereka pasti akan berfungsi untuk menggairahkan mereka yang datang untuk adegan itu, meskipun saya telah melihat adegan seks yang lebih baik. Saya berharap hubungan tuan-pelayan dan sahabat antara Jan dan Ken dieksplorasi lebih jauh. Itu, dan hubungan antara Jan dan Bibi Waad adalah hubungan karakter film yang lebih menarik. Saya kira yang pertama akan dieksplorasi di sekuelnya. Mario Maurer tidak melakukannya dengan baik di film ini. Ini kasus aktor yang tidak cocok dengan peran yang saya kira. Sayang sekali, karena saya menyukainya di Love of Siam. Namun rentang emosinya tentu tidak cukup untuk karakter serumit Jan, bahkan di masa remajanya. Chaiyapol Jullian Poupart tampil lebih baik sebagai Ken, meskipun harus diakui, karakternya kurang berperan dalam film tersebut. 3 wanita dengan peran penting (Bibi Waad, Kaew dan Ny. Boonlueang) diperankan dengan cukup baik. Adapun yang lain, yang saya ingat hanyalah payudara telanjang atau puntung telanjang karena yang tampaknya mereka lakukan hanyalah berhubungan seks dengan yang satu ini atau yang lain. Ini tidak sepenuhnya tanpa nilai – Anda masih dapat menyelamatkan cerita yang layak selama satu jam. Sebagai film erotis, tidak apa-apa, tetapi uang Anda akan lebih berharga di tempat lain.

ULASAN : – Kecantikan ada dimana-mana! Para aktor. Pengaturan. Musik tema. Ceritanya menceritakan bagaimana kecantikan bisa menghancurkan kita. Pencobaan adalah iblis. Kita melupakan hati nurani kita. Kami berpesta apa yang kami butuhkan terlebih dahulu. Kenyataannya datang kemudian. Dan memang, Anda akan membayar kesalahan apa pun yang telah Anda lakukan. Ketelanjangan dan aksi seks hampir ada di mana-mana dalam film ini, tetapi waktunya tepat. Itu adalah drama yang bagus tapi serius di tengah presentasi yang berani. Anehnya, para pemerannya cocok dalam peran masing-masing. Senyuman, kesedihan dan kebencian terlihat sangat tulus sehingga sangat menyentuh hati. Musiknya mengisi suasana drama yang berat. Lihat dengan hati terbuka. Tapi lihat Jan Dara the BEGINNING dulu, lalu, sekuelnya, Jan Dara The Finale. Saya sangat menikmatinya dan salut untuk orang-orang yang terlibat dalam film tersebut. Sayangnya, itu tidak dirilis di Eropa atau Amerika. cukup mahakarya lho.

ULASAN : – Edisi kedua Festival Film Buddhis INI terus menampilkan serangkaian film yang berpusat pada tema-tema Buddhis, dan The Outrage oleh sutradara ML Pundhevanop Dhewakul cocok dengan programnya dengan kisah kebenaran dan tipu daya yang diilhami oleh Rashomon, mengungkap sebuah misteri diceritakan melalui laporan saksi mata, yang secara alami datang dengan kegagalan dan persepsi manusia. Ceritanya sendiri didasarkan pada sebuah drama berjudul The Gate of the Ghost oleh salah satu penulis terkenal Thailand MR Kukrit Pramoj, yang diadaptasi dari Rashomon karya Akira Kurosawa, jadi film ini merupakan perayaan seratus tahun dari dua tokoh hebat ini. ML Pundhevanop bersatu kembali dengan sebagian besar pemerannya dari film sebelumnya Keabadian, membawa kembali orang-orang seperti Ananda Everingham, Chermarn Boonyasak. Mario Maurer dan Pongpat Wachirabunjong, antara lain, untuk membuat cerita yang dibukukan oleh kisah seorang biksu (Maurer) yang sedang mempertimbangkan lepas jubah dari perintah dalam perjalanan untuk mengunjungi ayahnya. Seperti yang kita diberitahu, dia adalah salah satu yang terbaik dalam memahami persepsi Buddhis, tetapi apa yang akan dia temui, akan menantang keyakinan dan keyakinannya, dan mungkin mempertimbangkan apakah kuil akan berfungsi sebagai tempat yang lebih baik untuk berlindung dan melanjutkan kehidupannya. mencari pencerahan untuk memahami ketidakberdayaan yang dialami di dunia. Dan pengalaman ini berpusat pada misteri pembunuhan seorang panglima perang (Ananda Everingham), yang tubuhnya ditemukan oleh seorang penebang kayu (Petchtai Wongkamiao), yang melaporkannya ke polisi setempat, pada gilirannya menangkap bandit terkenal dan paling dicari (Dom Hetrakul) di abad ke-16 periode Lanna Thailand. Tapi semua tidak seperti yang terlihat, karena melibatkan keberadaan istri panglima perang (Laila Boonyasak) selama dugaan kejahatan perkosaan cum pembunuhan, dan peran yang dimainkan oleh masing-masing saksi mata, baik yang terlibat langsung maupun tidak langsung. Setiap orang memberikan komentar berbeda tentang apa yang telah mereka lihat dan dengar, dan The Outrage menjadi penyelidikan dan pencarian kebenaran yang menarik. Siapa pun yang pernah melihat Rashomon, atau varian apa pun dalam film yang terinspirasi dari narasi yang agak retak, kilas balik dan interpretasi kebenaran, apakah mengandalkan ingatan buruk, setengah kebenaran, atau bahkan versi yang dibuat untuk memuliakan diri sendiri atau tindakan seseorang, akan tahu apa yang akan datang dan diharapkan dalam film tersebut. Tetapi meskipun begitu, tidak ada momen mencekam yang diisi oleh The Outrage, karena dengan masing-masing menceritakan kembali dari kepribadian, atau perspektif yang berbeda, menambah kekayaan kisah tersebut, dan pemeriksaan ke dalam jiwa dasar manusia yang egois. Semua orang melukiskan gambaran sempurna tentang diri sendiri dalam narasi mereka ke pengadilan terbuka, dan setengah kebenaran yang harus Anda saring, adalah bagian dari penceritaan yang membuat cerita belakang begitu kaya, ada cukup ruang untuk menonton semuanya. lagi meskipun harus mengetahui hasilnya. Kostum, set, dan nilai produksi tidak lain dari kemewahan, di mana pembuat film tidak berhemat untuk memungkinkan beberapa visual yang menarik perhatian, lanskap dan skenario diatur baik di dalam ruangan di sebuah gua, dan alam terbuka yang luas di hutan, atau dengan latar belakang air terjun yang mengamuk di mana kejahatan itu konon terjadi. Sementara para pemeran menampilkan pertunjukan yang memukau dengan memainkan karakter yang sama, tetapi dari sudut pandang yang berbeda menggambarkan emosi dan perilaku yang berbeda, seperti Singkam dari Dom Hetrakul, yang mungkin bandit tak kenal takut berdasarkan reputasi, atau oportunis pengecut, Chermarn Boonyasak yang unggul dalam perannya yang berkisar dari korban yang tak berdaya, hingga manipulator yang licik, yang melihatnya dalam kondisi terbaiknya. Dan Anda tidak bisa tidak merasakan kecurigaan yang mengganggu bahwa satu-satunya wanita kunci dalam cerita kebetulan memegang semua kartu tentang apa yang sebenarnya terjadi. mode, kengerian mengetahui sejauh mana kejahatan yang dapat dilakukan pria, atau wanita, adalah menyaksikan semuanya bersatu, dengan benturan sistem nilai, persepsi, dan interpretasi kebenaran, terutama bagaimana hal itu dapat dipengaruhi dengan begitu mudah dan mengambil bentuk yang berbeda sama sekali. Saya kira di dunia ini sulit membedakan hitam dan putih, dan nuansa abu-abu adalah norma dan kenyataan. Direkomendasikan, karena film-film dengan gaya Rashomon selalu memiliki sesuatu untuk mengejutkan dan memprovokasi.